2012年5月26日 星期六

20120526列王紀下2章1-12節



<新國際版研讀本、啟導本、馬唐納聖經注釋/網路>

2:1 耶和華要用旋風接以利亞升天的時候,以利亞與以利沙從吉甲前往。

   《馬》1~6:以利亞要結束他的事奉,讓以利沙繼承他的時候到了。但以利亞要先到伯特利、耶利哥和約旦河外。以利沙忠心地堅持同他到這幾處地方。在伯特利和耶利哥,先知門徒告訴以利沙,那天耶和華要接以利亞離開“他的頭”。這是當時的風俗,門徒坐在師父腳下,這樣師父當然在門徒的頭上了。以利沙也知道他的師父要走,但他告訴先知門徒“不要作聲”。這件事對他來說太傷感,也太神聖了。

2:2 以利亞對以利沙說:「耶和華差我往伯特利去,你可以在這裏等候。」以利沙說:「我指著永生的耶和華,又敢在你面前起誓,我必不離開你。」於是二人下到伯特利。

   《新》我必不離開你:以利沙覺察以利亞的事工已近尾聲,即將離去(2:5),他決心隨侍到底,直到耶和華接以利亞去的那一刻為止。他對以利亞及其事工堅定忠貞,始終如一(見2:9;王上19:21)。

2:3 住伯特利的先知門徒出來見以利沙,對他說:「耶和華今日要接你的師傅離開你,你知道不知道?」他說:「我知道,你們不要作聲。」

   《新》先知門徒:(編者註:新國際版譯作「先知團體」)直譯作「眾先知的兒子們」(見王上20:35註釋)。在以利亞及以利沙時代,伯特利(此處所述)、耶利哥(2:5)及吉甲(4:35)都有先知團體。以利亞似受神指示,去吉甲(2:1)、伯特利(2:2)及耶利哥(2:4),與這些先知門徒最後再會晤一次。

2:4 以利亞對以利沙說:「耶和華差遣我往耶利哥去,你可以在這裏等候。」以利沙說:「我指著永生的耶和華,又敢在你面前起誓,我必不離開你。」於是二人到了耶利哥。

2:5 住耶利哥的先知門徒就近以利沙,對他說:「耶和華今日要接你的師傅離開你,你知道不知道?」他說:「我知道,你們不要作聲。」

2:6 以利亞對以利沙說:「耶和華差遣我往約旦河去,你可以在這裏等候。」以利沙說:「我指著永生的耶和華,又敢在你面前起誓,我必不離開你。」於是二人一同前往。

2:7 有先知門徒去了五十人,遠遠地站在他們對面;二人在約旦河邊站住。

   《新》五十人:這些人就要目擊以利亞和以利沙渡河的神蹟。

   《馬》7~9:以利亞和以利沙從耶利哥走到約旦河,有五十個先知門徒遠遠跟著他們。以利亞用自己的外衣打約旦河的河水,水就分開,他們走乾地而過。在亞哈的時期,以利亞從約旦河東的基列走過來開始他先知的工作(王上一七1)。現在他的事奉要終結了,他過回約旦河這一邊來被接升天。以利亞答應在離開之前讓以利沙提一個要求,以利沙求感動以利亞的靈加倍感動他。以色列人的長子都得雙分(加倍)的身家,因此以利沙是要成爲以利亞的合法繼承者。威廉斯說這個要求的實現,可以從他們行神蹟的次數見到:聖經記載以利亞行了八個神蹟,以利沙行了十六個。

2:8 以利亞將自己的外衣捲起來,用以打水,水就左右分開,二人走乾地而過。

   《新》以利亞將自己的外衣…用以打水:以利亞用外衣打水,有如摩西在以色列人過「紅海」時,伸杖分水一樣(見出14:16、21、26)。

2:9 過去之後,以利亞對以利沙說:「我未曾被接去離開你,你要我為你做甚麼,只管求我。」以利沙說:「願感動你的靈加倍地感動我。」

   《新》願…加倍地感動我:以利沙並非表示,要有比以利亞大雙倍的事工,他乃是引用財產繼承法中的語句,表白他願意繼續以利亞事工的心意。根據繼承法,長子可得父親所分之產業的雙分(見申21:17及註釋)。

2:10 以利亞說:「你所求的難得。雖然如此,我被接去離開你的時候,你若看見我,就必得著;不然,必得不著了。」

   《新》難得:雖然以利亞曾受膏立以利沙作他的繼承人(王上19:16、19-21),以利亞的反應,卻清楚表明這事成全與否,全憑耶和華至善至高的美意。

   《新》你若看見我,就必得著;不然,必得不著了:以利亞將以利沙所求的放在耶和華手中。

   《馬》10~12:以利亞說這個要求不是他可以答應的,因此他加了一個條件:若然以利沙看見他離開,這個要求便可以實現。他們邊說邊走的時候,有火車火馬將他們隔開。然後以利沙看見以利亞被旋風接到天上去。以利沙看見,就呼叫說:“我父啊!我父啊!以色列的戰車馬兵啊!”這可能指出以利亞是神能力最強的武器,也是以色列最佳的防衛。

2:11 他們正走著說話,忽有火車火馬將二人隔開,以利亞就乘旋風升天去了。

   《新》火車火馬:耶和華的天軍一直伴隨並支持著以利亞的事工(如同祂對待摩西一樣;見出15:1-10),如今在他離世之際,,以利沙獲准親睹天軍的同在(參6:17)。

   《新》以利亞就乘旋風升天去了:以利亞如同在他之前的以諾一樣((創5:24)),肉體不經死亡,便被提升到天上;又如摩西一般(申34:4-6),他也是在應許之地以外被神接去,沒有留下墳墓。

   《啟》以利亞和以諾(創5:22-24)是聖經記載中唯一兩個未經死亡而為神接去的人。本節描寫以利沙眼中所見不經死亡而登天境的景象。他既親見以利亞離去,他所求的得到神的允許。

2:12 以利沙看見,就呼叫說:「我父啊!我父啊!以色列的戰車馬兵啊!」以後不再見他了。於是以利沙把自己的衣服撕為兩片。

   《新》以色列的戰車馬兵啊:米利沙視以利亞為以色列真能力的具體表現。他是耶和華的代表,那悖逆神的君王並不是。日後同樣的形容詞也用在以利沙身上(13:14)。

   《啟》把自己的衣服撕為兩片:表示哀傷和追念(參創37:34;利10:6;21:10;撒上4:12;撒下1:2)。


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<聖經靈修版/網路>

先知門徒是些甚麼人?
2:3 “先知門徒”好像一間學校,有一班門徒圍繞著知名的先知,就像以利亞或以利沙。先知學校設於全國各地,自耶羅波安作王的時候開始,力挽靈性與道德的頹敗。伯特利的先知門徒曾目睹以利沙從以利亞承接了先知的聖工。

外衣怎能打水?哪兒來的能力?
2:8 以利亞的外衣,是他作先知權柄的表徵。

我願感動以利亞的靈雙倍地感動我嗎?
2:9 以利沙祈求得到以利亞所得的加倍的靈(指先知的事工)。申命記21章17節有助了解以利沙的要求。按照習俗,長子可領受父親雙分的產業(參創25:31的解釋)。他乃是要求作以利亞的後嗣或繼承人——作眾先知的領導人,繼續以利亞的工作。不過,應許他所求乃在於神,以利亞只是告訴他,怎樣才知道請求已蒙神應允。

我正禱告祈求的是甚麼?神能應承嗎?
2:9 神應允以利沙的懇求,因為他的動機純正,目的不是想勝過以利亞,乃是想為神成就更多的事。只要我們的動機純正,就別怕向神求更大的事,反之,我們求神賜下大能大力時,也要檢討自己的動機,除去私心。靠聖靈的幫助,我們必然樂意如此祈求。

火車火馬,以利亞乘旋風而上,你相信嗎?今天你聽聞的最奇特的神蹟是甚麼?
2:11 以利亞沒經歷死亡就被接升天。他是聖經提到的第二位沒有經歷死亡的人,以諾是頭一位(參創5:21-24)。其他先知可能沒有看見神接以利亞升到天上,或者經過很長時間,也難以相信自己所見的事。不管怎樣,他們總想去找以利亞(2:16-18)。他們找不到他的肉體,更證明了所發生的事,也加強了他們的信心。另外,從死裡復活,身體被接升天的惟有主耶穌(參徒1:9)。



2012年5月26日靈修小品



靈命日糧

站住或前進?

摩西對百姓說:「不要懼怕,只管站住!看耶和華今天向你們所要施行的救恩。」—出埃及記14章13節

  以色列陷入困境了。就在他們剛逃脫奴役、出了埃及,令人憂愁的情況就發生了。他們見到塵土飛揚,原來是法老王的軍隊正朝著他們疾馳而來。法老變卦了,法老的心又再度剛硬(出埃及記14章8節)。於是,他就派兵追趕摩西和以色列民。

  當法老王的軍隊快追上以色列人時,以色列人都驚慌失措。他們後有追兵,前有紅海,被逼得走投無路了。在絕望之際,他們向摩西和上帝呼求。

  上帝和摩西都回答了他們,給了以色列人明確的指示,摩西對他們說:「不要懼怕,只管站住!看耶和華今天向你們所要施行的救恩」(出埃及記14章13節)。上帝接著說:「往前走」(15節)。這兩個指示看似互相矛盾,但卻是對的,都出自於上帝。首先,以色列人必須冷靜下來,來聆聽上帝的指示。要是他們沒有尋求上帝的指示就衝向紅海,那會怎麼樣呢?但是,在靜止站立中,他們聽見了上帝的指示。這是兩個指示:上帝指示他們往前走,也指示摩西舉手向海伸杖。接著,上帝分開了紅海。

  你正處於困境之中嗎?要靜止不動,花時間尋求、聆聽上帝的話語。信靠祂的指示往前走,讓上帝來帶領你吧!JDB

不管日子多黑暗,
多少烏雲正密佈;
只要我們多祈求,
上帝自然會看顧。Mead

如果你正徬徨,跟隨基督的帶領吧!




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靈修靜思

偉大智慧

深哉,神豐富的智慧和知識!祂的判斷何其難測!祂的蹤跡何其難尋!(羅十一33)

  神是無限者,因為祂在時間和空間之外;人是有限者,居住在神創造的時空之內。對有限的人來說,無限的神自是奧秘難測。祂所創造的宇宙,人用最先進的宇宙飛船、天文望遠鏡,只能了解皮毛。天地萬物中實在有太多的奧秘,人連自己的眼睛、大腦、DNA基因也無法完全了解,科學家們世世代代忙得廢寢忘食,也都無法參透。所以當聖經中的約伯質疑自己並沒有甚麼過錯,為甚麼遭遇那麼多苦難時?神沒有直接回答他,卻「從旋風中」反問約伯很多問題,讓約伯明白到神的奧秘,我們不懂的地方實在太多了!

  讓我們蒙恩蒙福的是,祂在無限大能中又有無限的大愛:「我要為他存留我的慈愛,直到永遠。」(詩八十九28)所以,我們不懂的並不一定要弄懂了,才能作主的門徒。對神的旨意,哪怕不明白,只要順從;對神的帶領,哪怕不明白,只要有信心;我們的禱告,哪怕神不按我們意願、時間和方式成就,卻仍要堅信,神必用祂那我們測不透的智慧,成全祂在我們身上所應許的大愛。      ~錢志群




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