2008年12月31日 星期三

2008年12月31日每日讀經進度

進度:路加福音2433-53

<馬唐納/新約聖經注釋/網路>

24:33 他們就立時起身,回耶路撒冷去,正遇見十一個使徒和他們的同人聚集在一處,

  他們不在以馬忤斯度宿了,反而趕快回耶路撒冷去,正遇見十一個使徒和其他人聚集在一處。“十一個”在這裏是概括的用詞,表示原先的一班門徒,不包括猶大在內。事實上,從約翰福音二十章24節可知,不是十一個都在場,但這個詞是當作集體名詞用。

24:34 說:「主果然復活,已經現給西門看了。」

  在以馬忤斯的門徒可以分享他們的喜信之前,耶路撒冷的門徒快樂地宣告,主已經真的復活了,並已經顯現給西門彼得看了。

24:35 兩個人就把路上所遇見,和擘餅的時候怎麼被他們認出來的事,都述說了一遍。

  然後到從以馬忤斯來的兩個門徒說:“是的,我們知道,因為他與我們同行,進我們的家,在擘餅的時候,向我們啟示了他自己。”

24:36 正說這話的時候,耶穌親自站在他們當中,說:「願你們平安!」

24:37 他們卻驚慌害怕,以為所看見的是魂。

24:38 耶穌說:「你們為甚麼愁煩?為甚麼心裏起疑念呢?

24:39 你們看我的手,我的腳,就知道實在是我了。摸我看看!魂無骨無肉,你們看,我是有的。」

24:40 說了這話,就把手和腳給他們看。

24:41 他們正喜得不敢信,並且希奇;耶穌就說:「你們這裏有甚麼吃的沒有?」

  3641:主耶穌復活的身體是真實的、可觸摸的和有骨有肉的身體。這是被埋葬的同一個身體,但這個身體已經改變,不會再死亡。耶穌以這榮耀的身體,可以進入一間關著門的屋內(約二○19)。

  這正是他在第一個星期日晚上所作的。門徒抬頭看見他,然後聽到他說:“願你們平安。”他們驚惶失措,以為是鬼魂。當他向他們展示他的手、他的腳上的愛的記號,他們才開始明白過來。即使這樣,也是幾乎有點不真實,這實在太好了。

24:42 他們便給他一片燒魚。(有古卷加:和一塊蜜房。)

24:43 他接過來,在他們面前吃了。

  4243:為了向他們表明真是耶穌自己,他吃了一片燒魚和一塊蜜房。

24:44 耶穌對他們說:「這就是我從前與你們同在之時所告訴你們的話說:摩西的律法、先知的書,和詩篇上所記的,凡指著我的話都必須應驗。」

24:45 於是耶穌開他們的心竅,使他們能明白聖經,

24:46 又對他們說:「照經上所寫的,基督必受害,第三日從死裏復活,

24:47 並且人要奉他的名傳悔改、赦罪的道,從耶路撒冷起直傳到萬邦。

  4447:這段經文可說摘錄了救主在復活和升天之間的教訓。他解釋他復活是應驗他自己從前他們所說的話。他不是曾經告訴他們,舊約眾先知指著他的話都要應驗嗎?摩西的律法、先知的書和詩篇,是舊約的三大類別;放在一起,就代表整本舊約。舊約先知指著基督的話,要點是什麼呢?

  1.他必須受害(詩二二121;賽五三19)。

  2.第三日他必須從死裏復活(詩一六10;拿一17;何六2)。

  3.人要奉他的名傳悔改赦罪的道,從耶路撒冷起直到萬邦。

  耶穌開他們的心竅,使他們能明白所有這些聖經。事實上,這章充滿打開了的東西:開了的墳墓(2節)、開了的家(29節)、開了的眼睛(31節)、開了的聖經(32節)、開了的嘴唇(35節),開了的心竅(45節)和開了的天(51節)。

24:48 你們就是這些事的見證。

24:49 我要將我父所應許的降在你們身上,你們要在城裏等候,直到你們領受從上頭來的能力。」

  4849:門徒就是主復活的見證,他們必須出去傳播這榮耀的信息。但他們必須先等候父的應許。即等候五旬節聖靈降臨,然後他們才領受從神而來的能力,為復活的基督作見證。父神曾在這些舊約經文,如以賽亞書四十四章3節;以西結書三十六章27節;約珥書二章28節中,應許賜下聖靈。

24:50 耶穌領他們到伯大尼的對面,就舉手給他們祝福。

24:51 正祝福的時候,他就離開他們,被帶到天上去了。

  5051:基督在復活後四十日升天。他領門徒到伯大尼的對面,即橄欖山的東面,就舉手給他們祝福,正祝福的時候,他就被帶到天上去了。

24:52 他們就拜他,大大地歡喜,回耶路撒冷去,

24:53 常在殿裏稱頌 神。

  5253:他們就拜他,大大的歡喜,回耶路撒冷去。以後的十天,他們大部分時間在殿裏稱頌神。

  路加的福音,以虔誠的信眾在殿裏,祈求等候已久的彌賽亞開始;又在同一處地方、以虔誠的信徒稱頌神聽了禱告,成就了救贖結束。李南稱路加福音為世界上最優美的著作。這實在是一個美好的高峰。阿們。

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<聖經靈修版/網路>

實在,我滿身罪污;實在,我心犯了罪;實在,我不配你愛,主呀我怎辦好……
24:33-34 保羅也提到耶穌曾單獨向彼得顯現(參林前15:5),福音書中沒有詳述這次顯現。彼得不認主後,他覺得自己完全沒有價值了,所以耶穌特別關顧他。彼得悔改了,耶穌去見他,並赦免了他,不久神便用彼得來建立基督的教會。

若說耶穌復活是幻象,可他又會吃東西;若說他只是肉身復活了,可他又會顯現和消失,我也有點搞不通……
24:36-43 耶穌的身體並非只是幻象或是魂,門徒能摸到他,他也能吃東西。另一方面,他的身體又不只是原來肉身的復活,像拉撒路那樣(參約11章),他能夠顯現和消失。耶穌復活的身體是不朽的,這是我們將來從死裡復活時會得到的身體(參林前15:42-50)。

24:44 我們可以假設在4344節之間經過了許多日,因為耶穌和門徒曾到過加利利,又在他升天前回來(參太28:16;約21章)。路加在使徒行傳中清楚說明在耶穌復活至升天之間,他和門徒一起相處了四十天。

遇到不懂的字,可找啞老師;遇到不懂的經文、屬靈上的困惑,就沒有誰可找了,怎辦呢……
24:45 耶穌開啟這些人的心竅,叫他們能明白聖經。今天當我們讀聖經時,聖靈便在我們的生命中做工。當你遇到一段艱深難明的經文時,如何辦呢?除了閱讀前後的經文、問其他人,以及查考註釋書外,最重要的是要祈禱求聖靈開你的心竅,賜你所需要的悟性,叫你能明白,並在你的生命中實行之。

神既揀選了以色列人,他的救恩不就是給他們?我也有分?
24:47 路加寫的這卷福音書是給希臘人的,他要他們知道有關神的愛和基督赦罪的信息,應該傳遍整個世界。我們切勿忽略基督福音的普世性,神盼望全世界都聽到這個福音。

耶穌升天走了,走了,也許他早忘了我,誰還留下看顧我?
24:50-53 當門徒站著觀看時,耶穌開始升天,不久他便升到天上不見了。門徒看著耶穌離去必定是很驚恐的,但他們知道他會成就應許,在靈裡與他們同在。這位曾與門徒一同生活,曾經歷死亡又從死裡復活,並且愛我們的耶穌應許會一直與我們同在。我們可以藉著讀聖經、祈禱,更多地認識他,也讓聖靈使我們更像他。

耶穌走了以後,去到哪兒呢?
24:51 當耶穌回到天上(參徒1:9)之後,他的身體便不再跟門徒在一起,但聖靈不久便來安慰他們,賜他們能力傳揚救恩的福音(參徒2:14)。今天,耶穌救恩的工作已經完成了,他正坐在神的右邊,掌有天上地下的權柄。

讀畢路加福音,你對耶穌也有所認識吧,那他是怎樣的?
24:53 路加在福音書中詳細地描述了這完美的榜樣──耶穌:他按照神的計劃生活,是一個在聖殿裡向教師邊學邊問,聰明過人的孩子;是一個沒有犯罪的青年人;是一個事奉神和服事別人的成年人;他忍受痛苦,沒有怨言,為世人受死。這個重點正好適合路加的希臘讀者,他們極為崇尚榜樣和改善自我,並經常討論完美的意義。然而,希臘人很難從屬靈的觀點明白物質的世界。對他們來說,屬靈的東西往往比屬物質的重要。路加為了幫助他們明白這位聯合了屬靈的和屬物質的神子,他便強調耶穌不是幽靈,是真正的人。因為他關心人身體的健康,正如他關心他們靈魂的狀況一樣,所以他醫治他們,又給他們吃飽。故此信徒要按照神的計劃生活,努力保持身體健康和靈魂得到神所預備的救恩,並且也應在每件小事上服從主。如果我們想知道如何過完美的生活,就以耶穌作我們的榜樣吧!


2008年12月31日靈修小品

靈命日糧

時節變換

「凡事都有定期,天下萬務都有定時。」(傳道書31節)

  美籍非裔賈丁納.泰勒牧師有「美國首席佈道家」之美名。他在1918年出生於路易斯安娜州,祖父曾是奴隸。泰勒牧師成功克服年少時種族隔離的痛苦,成為美國紐約市大教會的牧師以及種族平權運動的領袖。六十年間,他踏遍各地傳道,風靡全球。

  到了89歲時,他的健康狀況不佳,再也無法接受演說邀約。當他在接受美聯社記者的訪問時說:「剛開始時,我有點難過。」然後,他說他相信:「生命本來就有不同的季節與時期,我們必須盡量了解它們的本質,並找出其中的正面意義。」

  當我們面對生命中的挑戰時,常從所羅門的話中尋求力量:「凡事都有定期,天下萬務都有定時」(傳道書31節)。但是我們也願意承認,我們寧可笑而不願哭、寧可跳舞而不願憂傷、寧可獲得而不願失去(4節,6節)。

  我們知道,當我們接受每段時間所帶來的教訓與機會時,便能了解:「上帝是我們的避難所,是我們的力量」(詩篇461節)。

  無論現在你的生命來到什麼時節,都是我們信靠他的時候。DCM

如同冬季轉入春季,
我們生命也有更迭;
當陰雨預報來臨時,
主已為你計畫時節。Sper

無論生命處在什麼時節,心態才是最重要。

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每日天糧/知信行網上團契

得著冠冕

「有公義的冠冕為我存留。」(提後48

  榮耀是人最高的要求,也是神給人最高的盼望,世上的一切榮耀不過如浮雲野花,很快消逝,而且毫無價值。惟獨神為人所預備的榮耀,才是真實而永久的,那只有在基督裡,才能得著所應許的最大榮耀。將來在神的國裡,榮耀不同,分別也是很大的。冠冕就是榮耀的象徵,卻不是每個信徒都能得著的。

  冠冕是特別賜給得勝者,有功績的,在比賽中的得勝者,在戰爭中的得勝者,在苦難中的得勝者。聖經提到主要賜冠冕給那些人(林前925;雅112,啟210);為主忠心勞苦作工的也可以得到(彼前54)。這裡特別提到美好的仗打過了,當跑的路跑盡了,所信的道守住了,就可以得著公義的冠冕,這冠冕是不衰殘,不朽壞的,並且是永存的,是一次而永遠決定的,見主後再沒有機會去重新得著了,一切是今生現在決定的。

  我們每天在做什麼,慢慢地走嗎?作逃兵嗎?敷衍塞責嗎?或是竭力追求,拼命爭戰,至死堅守,守住主的道,行完神的旨意,勝過一切仇敵呢?時候不多了,靠主的恩典作最後的努力吧!

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