2012年12月1日 星期六

20121201詩篇112篇1-10節



<新國際版研讀本、啟導本>

112:1 你們要讚美耶和華!敬畏耶和華,甚喜愛他命令的,這人便為有福!

   《新》本詩基本的主題,到112:2-9時會更詳細發揮。112:10則是反過來敘述。見1:1-2;128:1。

112:2 他的後裔在世必強盛;正直人的後代必要蒙福。

   《新》後裔:敬虔人能給子孫帶來福分,他自己也可透過子孫蒙福(參112:6;見37:26;127:3-5;128:3;又見109:12註釋)。

   《新》必強盛:必成為有影響力、有聲譽的人。

112:3 他家中有貨物,有錢財;他的公義存到永遠。

   《新》存到:公義並不只是他行動中偶然顯示出的特性(見「堅定」,112:7)。

   《啟》3~5:在舊約,義人家道豐富為蒙福的象徵。他有錢財,也懂得如何使用去幫助人(5節);他行事公正,因此公義的神給他的恩典也永不改變。5節下半可譯為“他秉公平原則處理自己的事”。

112:4 正直人在黑暗中,有光向他發現;他有恩惠,有憐憫,有公義。

   《新》黑暗:譬喻正直人所經歷的悲慘時期(見107:10及註釋)。

112:5 施恩與人、借貸與人的,這人事情順利;他被審判的時候要訴明自己的冤。

   《新》順利:幸福與發達(見34:8-14及註釋)。

112:6 他永不動搖;義人被記念,直到永遠。

   《新》被記念,直到永遠:他的義行將被高舉,成為一個永存的榮耀記念,令人時時記念神,也記念人(見112:2及註釋)。

112:7 他必不怕凶惡的信息;他心堅定,倚靠耶和華。

   《新》倚靠:他倚靠神的心十分堅定,正如他的義行持久不變一樣(見112:3)。有關信靠並順從神公義的旨意,是真正敬虔的最終表現,見34:8-14及註釋。

112:8 他心確定,總不懼怕,直到他看見敵人遭報。

   《新》看見…遭報:「在黑暗中有光向他發現」(112:4)。

112:9 他施捨錢財,賙濟貧窮;他的仁義存到永遠。他的角必被高舉,大有榮耀。

   《新》被高舉,大有榮耀:如神的名聖而可畏(見111:9),敬虔人也必得尊榮。

   《啟》角必被高舉:義人敬畏神的名,因此也為神所高舉。

112:10 惡人看見便惱恨,必咬牙而消化;惡人的心願要歸滅絕。

   《新》與112:1相配對。

   《新》看見便惱恨:敬虔乃蒙福之路,這是惡人所不願見到的(見10:2-11;107:42)。

   《啟》惡人的道路正好相反,他既惱恨又氣憤,咬牙切齒,終生抱憾。


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<聖經靈修版/網路>

神的命令有部分我是喜愛的,但也有部分……
112:1 我們能得到許多祝福﹕榮譽、成功、安全、富裕(112:2-9),但我們須敬畏主和願意遵從主的命令。我們期望得到神的祝福,就必須敬畏和高興地順從主。

對人慷慨,可真沒有益處的嘛——你有別的看法?
112:5 慷慨可以治愈金錢帶來的兩個問題。富人也許通過欺壓他人積累自己的財富,慷慨可以消除欺壓。另一方面,慷慨和尊敬神使人相信,神才能給人帶來公義和安全,而金錢則不能。

真能甚麼事都不懼怕嗎?現在我就有些懼怕的事……
112:7-8 我們都希望坦然無懼地生活。我們的英雄都是不畏危險並戰勝困難的人。詩人教導我們,敬畏耶和華可以使我們在生活中毫無懼怕。敬畏主意味著要尊祂為大。我們若完全信靠神的看顧,我們就會發現恐懼,哪怕是從死亡而來的,也會煙消雲散了。

角被高舉,就大有榮耀?這角是指……
112:9 “他的角必被高舉”的意思是神的尊嚴將被高舉,那些對神信實的人將有尊榮。角是權力和尊嚴的象徵,就像動物的角代表其力量一樣。



2012年12月1日靈修小品



靈命日糧/網路

上帝看重我們嗎?

在悅納的時候,我應允了你;在拯救的日子,我濟助了你。—以賽亞書49章8節

  詩人大衛寫道:「我觀看祢指頭所造的天……,便說:『人算甚麼,祢竟顧念他?』」(詩篇8篇3-4節)我們可以看到整本舊約都環繞著這個問題。在埃及為奴的希伯來人辛苦勞作,實在很難相信摩西保證上帝會親自顧念他們。傳道書的作者更以嘲諷的語氣點出:一切都是徒勞無功,還有甚麼值得看重的呢? 

  在我受邀教導主題為:「我將你銘刻在我掌上」(以賽亞書49章16節)的聖經講座時,我的腦海也曾浮現類似的疑問。

  「我將你銘刻在我掌上」這個鼓舞人心的宣告是上帝賜給困境中的以色列人的,因為當時先知以賽亞預言以色列人將被擄至巴比倫,人們聽到這話就哀哭:「耶和華離棄了我,主忘記了我」(以賽亞書49章14節)。對於他們的悲傷,上帝在僕人之歌(以賽亞書42-53章)中給予一系列的應許,祂應許將會把他們從敵人手中解救出來,並預言了彌賽亞的降世及犧牲。

  上帝看重我們嗎?聖誕節讓我們時常記起上帝的應許:「必有童女懷孕生子,給祂起名叫以馬內利(就是上帝與我們同在的意思)」(7章14節)。PY

因愛祂離開榮耀,
因愛祂降世為人;
因愛祂代付贖價,
捨命將救恩達成。Anon.

耶穌降世是上帝顧念我們的鐵證。


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靈修靜思/網路

開荒撒種

我立了志向,不在基督的名被稱過的地方傳福音,免得建造在別人的根基上。(羅十五20)

  這節經文並不是說,保羅在基督的名已被知道的地方便真的不去傳福音了,而是表達他一種要去陌生地方傳福音的志向。事實上,保羅很重視回頭去堅固那些新建立的教會(參徒十四21至22,十五36,十六1至4,十八23),且常打發他的助手去訪問、安慰、造就他所建立的教會(參林前四17;弗六21至22;腓二19至25;西四7;帖前三2;提前一3;提後四10至12;多一5)。

  後來他被押到羅馬城受審,那裡早有教會。但他一被釋放,即租房住了兩年,天天接待人,放膽講道。從保羅到如今,福音已在外邦人中廣傳;但是人類一代又一代的繁衍,未接觸過福音的人仍然是絕大多數。我們未必都要像保羅那樣全職遠赴異國他鄉,身邊沒信主的家人、親戚和朋友,就是神給我們的開荒良機。

  末世已近,我們當有一種救人性命的緊迫感,以保羅為榜樣,立志走到不信的人群中,大膽地撒種。只要我們願意將福音的種子播散下去,神的陽光、雨露,自會使它們發芽生長。但若我們沒撒種,到了見主面之日,這筆帳便會算在我們頭上了!      ~錢志群



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