進度：詩篇130篇1-8節
<新國際版研讀本>
詩130前言：
一則信靠耶和華的個人見證。詩人雖知自己是罪人，卻相信耶和華會垂聽他發自深處的呼求。本詩的用語顯示它是一篇被擄歸回後的作品。這是七首懺悔詩中的第六首。本詩是由四組雙聯句組成，它又可進一步分為兩部分，每部分各有兩組雙聯句。
130:1 耶和華啊，我從深處向你求告！
130:2 主啊，求你聽我的聲音！願你側耳聽我懇求的聲音！
130:3 主耶和華啊，你若究察罪孽，誰能站得住呢？
130:4 但在你有赦免之恩，要叫人敬畏你。
1～4：求憐憫的禱告，及確信蒙垂聽的原因。
有赦免之恩：無疑是憶起像在出34：6～7那種保證的話語。
敬畏：以祂為獨一真神那樣地去尊崇、敬拜、信靠並事奉祂。神若不肯赦免，人就只能驚惶地從祂面前逃離。
130:5 我等候耶和華，我的心等候；我也仰望他的話。
我等候：滿有盼望地翹首以待。
他的話：尤其是祂約中的應許。
130:6 我的心等候主，勝於守夜的，等候天亮，勝於守夜的，等候天亮。
130:7 以色列啊，你當仰望耶和華！因他有慈愛，有豐盛的救恩。
130:8 他必救贖以色列脫離一切的罪孽。
5～8：對耶和華的信靠：由個人的見證，擴大為一有把握的邀請。
脫離一切的罪孽：脫離苦難之根源，但也包括脫離罪孽所帶來的一切後果。這個最大的盼望已在基督裏得以實現。
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<聖經靈修版／網路>
痛苦，有誰真想面對？但在禱告之中，神的話語卻臨到……
130:1-2 詩人在極度失望的時候向神呼求。失望使我們感到孤獨和遠離神，但這恰恰就是我們最需要神的時候。對罪的失望不要導致自憐，因為那會使我們更多地想到自己而不是神。我們應該先懺悔，然後去求神的憐憫，赦免和救贖。當我們感到被磨難所吞沒的時候，為自己傷心只能增加失望感；但向神呼求就會將我們的注意力轉向那真正能幫助我們的神。
若神真的究察罪孽，我和神之間的關係豈不糟透了？我可以怎樣做……
130:3-4 “究察罪孽”就像在我們和別人中間豎了一道牆。而且有了這道牆就不能公開說話。神並不究察我們的罪孽。神赦免的時候，就甚麼都赦免，並拆除了我們和祂之間的牆。所以我們要敬畏神，同神無事不談。我們在禱告的時候，要明白神並沒有跟我們作對，與神的交通應毫無障礙。
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