進度：以西結書3章16-27節
<新國際版研讀本>
3:16 過了七日，耶和華的話臨到我說：
3:17 「人子啊，我立你作以色列家守望的人，所以你要聽我口中的話，替我警戒他們。
我立你作…守望的人：在古代以色列，守望者駐守城牆的最高處，通知居民戰事的進展，或報信者的來臨。先知是屬靈的守望者，把神的話傳給百姓。以西結身為守望者，其任務不是要警告被擄的人，耶路撒冷滅亡的日子已近，而是要教導他們，每人在神面前都要為自己的行為負責。這使命在18章表達得很清楚。
3:18 我何時指著惡人說：他必要死；你若不警戒他，也不勸戒他，使他離開惡行，拯救他的性命，這惡人必死在罪孽之中；我卻要向你討他喪命的罪（原文是血）。
3:19 倘若你警戒惡人，他仍不轉離罪惡，也不離開惡行，他必死在罪孽之中，你卻救自己脫離了罪。
3:20 再者，義人何時離義而犯罪，我將絆腳石放在他面前，他就必死；因你沒有警戒他，他必死在罪中，他素來所行的義不被記念；我卻要向你討他喪命的罪（原文是血）。
3:21 倘若你警戒義人，使他不犯罪，他就不犯罪；他因受警戒就必存活，你也救自己脫離了罪。」
3:22 耶和華的靈（原文是手）在那裏降在我身上。他對我說：「你起來往平原去，我要在那裏和你說話。」
3:23 於是我起來往平原去，不料，耶和華的榮耀正如我在迦巴魯河邊所見的一樣，停在那裏，我就俯伏於地。
3:24 靈就進入我裏面，使我站起來。耶和華對我說：「你進房屋去，將門關上。
3:25 人子啊，人必用繩索捆綁你，你就不能出去在他們中間來往。
3:26 我必使你的舌頭貼住上膛，以致你啞口，不能作責備他們的人；他們原是悖逆之家。
以致你啞口：3：26～27表示先知若未直接由耶和華領受話語，他便不會說話。先知被迫緘默，顯示以色列何其頑梗，拒聽神的話。這景況直到耶路撒冷淪陷後才轉變。從那時起，神賜以西結帶有盼望的信息，他不斷地將此信息與一同被擄的人分享。
3:27 但我對你說話的時候，必使你開口，你就要對他們說：『主耶和華如此說。』聽的可以聽，不聽的任他不聽，因為他們是悖逆之家。」
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<聖經靈修版／網路>
在古代，守望者要肩負甚麼責任？今天我可以守望誰？
3:17-18 守望人的任務是站在城牆上，對臨近的危險向百姓發出警告。以西結的任務是作一位屬靈的守望人，警告人們要來臨的審判。有人認為“討他的血”的意思是：如果守望者沒警告全城有敵人臨近，那麼他要以自己的性命作為代價。同樣，如果以西結拒絕警告百姓那要來臨的審判，他也要為此負責任。另一些人認為，這個句子只是說，神要以西結負責任。
我只要潔身自好就可以了。可以嗎？
3:18-21 在這幾節中，神不是在說失去救恩，而是說具體的死亡。如果人們回到猶大後繼續犯罪，他們以及他們的土地和城巿將要被尼布甲尼撒的軍隊所毀滅。另一方面，如果人們轉向神，神就拯救他們。如果以西結沒有警告百姓犯罪的後果，神就要以西結為他的同胞負責任。每個人都要對神負責，但信徒有特殊的義務要去警告非信徒拒絕神有甚麼後果。如果我們沒有這樣做，神就要我們為他們的遭遇負責。這是在激勵我們以言行去與別人分享我們的信仰，而且對他們不能持漠不關心和不負責任的態度。
全然降伏於神面前，是讓神的靈進入我生命的第一步……
3:23 當以西結認識到了自己在神面前無能的時候，他在神的面前跪了下來。有時候我們的財產、名譽或體力使我們瞎了眼，以至於在屬靈方面毫無能力。靠我們自己是不能為神做甚麼事情的。只有當神統管了我們的意志，我們才能為神成就大事。要想成為神的人，第一步就是要承認自己需要神的幫助，然後我們才開始看到神能在我們的生活中所做的一切事情。
先知要忍受不能說話之苦，我也甘願為神的信息而忍受限制嗎？
3:24-27 神幾時有信息給百姓，以西結幾時才可以出來說話。這樣人們就知道，以西結說的都是神的信息。他們不會去問以西結在說話的時候是靠自己的能力，還是靠神的權柄。
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