進度：以西結書12章1-20節
<新國際版研讀本>
12:1 耶和華的話又臨到我說：
12:2 「人子啊，你住在悖逆的家中。他們有眼睛看不見，有耳朵聽不見，因為他們是悖逆之家。
有眼睛看不見：一如耶和華對以賽亞所提人心剛硬的情形。
12:3 所以人子啊，你要預備擄去使用的物件，在白日當他們眼前從你所住的地方移到別處去；他們雖是悖逆之家，或者可以揣摩思想。
預備…物件：見異象後的象徵性動作，如4至5章那樣。
或者可以揣摩思想：仍盼他們轉變。
12:4 你要在白日當他們眼前帶出你的物件去，好像預備擄去使用的物件。到了晚上，你要在他們眼前親自出去，像被擄的人出去一樣。
12:5 你要在他們眼前挖通了牆，從其中將物件帶出去。
挖通了牆：不是數尺厚的石頭城牆，而是指先知家中用太陽曬乾的磚頭所築的牆。
12:6 到天黑時，你要當他們眼前搭在肩頭上帶出去，並要蒙住臉看不見地，因為我立你作以色列家的預兆。」
預兆：先知常被神指示做一些象徵性動作。
12:7 我就照著所吩咐的去行，白日帶出我的物件，好像預備擄去使用的物件。到了晚上，我用手挖通了牆。天黑的時候，就當他們眼前搭在肩頭上帶出去。
12:8 次日早晨，耶和華的話臨到我說：
次日早晨：當以西結「照著所吩咐的去行」之後。再一次，在先知無異議的順服之後，神將原因解釋給他聽。
12:9 「人子啊，以色列家，就是那悖逆之家，豈不是問你說：『你做甚麼呢？』
你作甚麼呢：本書中第一次表示百姓對先知象徵性的動作有所反應。
12:10 你要對他們說：『主耶和華如此說：這是關乎耶路撒冷的君王和他周圍以色列全家的預表（原文是擔子）。』
耶路撒冷的君王：（編者註：「君王」新國際版譯作「小國之主」）指西底家。
12:11 你要說：『我作你們的預兆：我怎樣行，他們所遭遇的也必怎樣，他們必被擄去。』
12:12 他們中間的君王也必在天黑的時候將物件搭在肩頭上帶出去。他們要挖通了牆，從其中帶出去。他必蒙住臉，眼看不見地。
12:13 我必將我的網撒在他身上，他必在我的網羅中纏住。我必帶他到迦勒底人之地的巴比倫；他雖死在那裏，卻看不見那地。
卻看不見那地：尼布甲尼撒的隨從會剜去西底家的眼睛。
12:14 周圍一切幫助他的和他所有的軍隊，我必分散四方（方：原文是風），也要拔刀追趕他們。
12:15 我將他們四散在列國、分散在列邦的時候，他們就知道我是耶和華。
12:16 我卻要留下他們幾個人得免刀劍、饑荒、瘟疫，使他們在所到的各國中述說他們一切可憎的事，人就知道我是耶和華。」
12:17 耶和華的話又臨到我說：
12:18 「人子啊，你吃飯必膽戰，喝水必惶惶憂慮。
你吃飯必膽戰：（編者註：新國際版譯作「你吃飯時要顫抖」）另一先知性的象徵動作。以西結的顫抖必定相當劇烈，因為此處希伯來文「顫抖」一字，在別處是用來描寫地震。
12:19 你要對這地的百姓說：主耶和華論耶路撒冷和以色列地的居民如此說，他們吃飯必憂慮，喝水必驚惶。因其中居住的眾人所行強暴的事，這地必然荒廢，一無所存。
12:20 有居民的城邑必變為荒場，地也必變為荒廢；你們就知道我是耶和華。」
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<聖經靈修版／網路>
先知扮演的是一齣甚麼內容的“啞劇”？
12章 以西結扮演的是被擄者的角色。這裡所描繪的是將要發生在西底家王和耶路撒冷百姓身上的事情。被擄的人很清楚以西結在做些甚麼，因為六年前他們被擄離開耶路撒冷到巴比倫的時候，也作了類似的準備。這是在向百姓說明，他們不應該信靠國王或首都來救他們脫離巴比倫軍隊，只有神能夠救他們。希望早日回到家園的被擄者對此感到非常失望。以西結所展示的每處細節經證明都是對的。可是當他警告百姓的時候，許多人卻拒絕聽從。
當時作猶大王的是誰？論到他的結局——
12:10-12 西底家是猶大最後一個國王（公元前597-586年）。他在以西結奉神的旨意傳達信息的時候在耶路撒冷作王。以西結告訴百姓要發生在西底家身上的事情：耶路撒冷要再度被攻，西底家要加入被擄至巴比倫的行列中。尼布甲尼撒要將西底家的雙眼剜出來，使他瞎了（參王下25:3-7；耶52:10-11）。
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