上帝在乎
「（耶穌）就驚恐起來，極其難過，對他們說：『我心裏甚是憂傷，幾乎要死。』」（馬可福音14章33-34節）
這是令人驚恐的一年，三位朋友接連著過世。頭兩個朋友的過世，仍無法讓我對第三位朋友的過世有心理準備，我除了哀哭以外什麼都無法做。
當我看見耶穌面對痛苦的反應和我類似時，心中有股莫名的安慰。當他的朋友拉撒路過世時，他也哭泣，這使我感到安慰（約翰福音11章32-36節）。這也讓我知道，當我那些也被上帝所愛的朋友們過世時，他會有什麼樣的感覺。
在耶穌被釘十字架的前一個晚上，他在客西馬尼園禱告，他沒有說：「喔，主啊，我感謝你選擇我來代表你受苦。」不，他經歷了悲傷、害怕、離棄，甚至絕望。希伯來書告訴我們，耶穌「大聲哀哭，流淚禱告，懇求那能救他免死的主」（5章7節）。但是他並沒有因此而逃離死亡。
耶穌是否問了我們縈繞於心的問題：上帝在乎嗎？要不在詩篇怎麼會出現：「我的上帝！我的上帝！為甚麼離棄我？」（詩篇22篇1節，馬可福音15章34節）
耶穌忍受痛苦，因為他知道無論情況如何，都可以信靠這位慈愛的天父。「上帝在乎嗎？」這個問題的答案是毋庸置疑的，是的，他在乎！PY
寂寞痛苦之中，
縱然荊棘遍野，
烏雲遮蓋天空，
存信心轉向你。O.J.Smith
當知道上帝掌管萬有，我們就可以放心交託。
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靈修靜思
知法守法
就是到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全。（太五18）
人有法律，神有律法。神的律法大於一切。舊約時代神頒布的十誡，主耶穌將它的總綱概括為一個字——「愛」，就是愛神、愛人。聖經的全部要義就在其中。舊約時代，人們藉動物獻祭，靠自己克制，卻總是遠離真神，膜拜偶像。主耶穌降世受死，將自己作為無瑕無疵的祭獻給父神，祂在十字架上說完在世最後兩個字「成了」，恩典之門便從此打開，人所不及的事，主替代了。主成為中保和橋樑，讓愛的律法成全了。律法的內容沒有變，律法的方式卻改變了。從這層意義上說，法利賽人式「先前的條例，因軟弱無益，所以廢掉了」（來七18）。
因此，如果離開主耶穌，而守著形式主義的條條框框，再怎麼奉獻、再怎麼守安息日，都是做水中撈月的無用功夫，不是真正遵守律法。律法如同鏡子，我們可以從中照出自己長相、裝束上的缺陷；但鏡子卻不能改變我們，只有求主來為我們整容化妝。律法讓我們知罪，主替我們贖罪。但我們不能丟棄鏡子，不能丟棄律法，只有對照神的旨意，才能在聖靈的幫助下，過居凡入勝的屬靈生活。 ～錢志群
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