<新國際版研讀本>
34:11 「主耶和華如此說：看哪，我必親自尋找我的羊，將牠們尋見。
我必親自尋找我的羊：當耶和華處置過那些不忠心的牧人後，祂要親自牧養祂的群羊。
34:12 牧人在羊群四散的日子怎樣尋找他的羊，我必照樣尋找我的羊。這些羊在密雲黑暗的日子散到各處，我必從那裏救回牠們來。
各處：以色列人不單只散居在巴比倫。
密雲黑暗的日子：指耶和華的日子，在主前五八六年八月耶路撒冷淪陷時臨到以色列。
34:13 我必從萬民中領出牠們，從各國內聚集牠們，引導牠們歸回故土，也必在以色列山上，一切溪水旁邊、境內一切可居之處牧養牠們。
我必…領出他們：重建的應許，是這部分以西結書（33至39章）所特別強調的。
以色列山：如今審判已過，試比較6：3～7中那審判的語氣。此處「山」字為複數，眾山或許代表救恩出現之處。
34:14 我必在美好的草場牧養牠們。牠們的圈必在以色列高處的山上，牠們必在佳美之圈中躺臥，也在以色列山肥美的草場吃草。
34:15 主耶和華說：我必親自作我羊的牧人，使牠們得以躺臥。
34:16 失喪的，我必尋找；被逐的，我必領回；受傷的，我必纏裹；有病的，我必醫治；只是肥的壯的，我必除滅，也要秉公牧養牠們。
肥的壯的：那些有權有勢，靠欺壓別的「羊」以自肥者。
34:17 「我的羊群哪，論到你們，主耶和華如此說：我必在羊與羊中間、公綿羊與公山羊中間施行判斷。
公綿羊與公山羊：有權有勢而欺壓較貧窮之以色列民的人。先知這些話，表達出與其他先知書同樣的對社會公義關注之情。參耶利米所觀察以色列人對奴僕的不公待遇（耶34：8～11）。
34:18 你們這些肥壯的羊，在美好的草場吃草還以為小事嗎？剩下的草，你們竟用蹄踐踏了；你們喝清水，剩下的水，你們竟用蹄攪渾了。
34:19 至於我的羊，只得吃你們所踐踏的，喝你們所攪渾的。
34:20 「所以，主耶和華如此說：我必在肥羊和瘦羊中間施行判斷。
34:21 因為你們用脅用肩擁擠一切瘦弱的，又用角牴觸，以致使牠們四散。
34:22 所以，我必拯救我的群羊不再作掠物；我也必在羊和羊中間施行判斷。
34:23 我必立一牧人照管他們，牧養他們，就是我的僕人大衛。他必牧養他們，作他們的牧人。
我的僕人大衛：一位像大衛並屬大衛後裔的統治者。
34:24 我耶和華必作他們的 神，我的僕人大衛必在他們中間作王。這是耶和華說的。
王：（編者註：新國際版按希伯來文直譯作「小國之主」；見7：27註釋）耶和華宣告建立一個神權政制，在這國度裏，神是大君王，而在地上代祂治理此國度的只是一「小國之主」。
34:25 「我必與他們立平安的約，使惡獸從境內斷絕，他們就必安居在曠野，躺臥在林中。
平安的約：神所有的約都以引向平安為目標。此約（耶利米稱之為「新約」，耶31：31～34）遙瞻那由耶穌基督所創始卻尚有待全然實現的最終平安。「平安」（希伯來文shalom）一詞，不僅指不被仇視，而且是指在絕對穩妥的情況下充分享受生命。
躺臥在林中：通常是很危險的。
34:26 我必使他們與我山的四圍成為福源，我也必叫時雨落下，必有福如甘霖而降。
時雨：指秋雨（表示雨季的開始）及春雨（在雨季結束時）。
福如甘霖而降：福是神應許要藉亞伯拉罕賜給祂百姓的生命力，此處適切地以雨水給生命所帶來的果效為比喻。
34:27 田野的樹必結果，地也必有出產；他們必在故土安然居住。我折斷他們所負的軛，救他們脫離那以他們為奴之人的手；那時，他們就知道我是耶和華。
他們所負的軛：（編者註：新國際版譯作「他們軛上的橫木」）這橫木是穿過軛中洞孔的木栓，然後用繩索綁在動物的頸下，成為頸軛。整幅畫面代表外邦權勢對他們的轄制。
34:28 他們必不再作外邦人的掠物，地上的野獸也不再吞吃他們；卻要安然居住，無人驚嚇。
34:29 我必給他們興起有名的植物；他們在境內不再為饑荒所滅，也不再受外邦人的羞辱，
34:30 必知道我、耶和華他們的 神是與他們同在的，並知道他們以色列家是我的民。這是主耶和華說的。
我耶和華他們的神是與他們同在…他們…是我的民：與神立約的言語，但在以西結書他處卻找不出與此完全相同的句子。
34:31 你們作我的羊，我草場上的羊，乃是以色列人，我也是你們的 神。這是主耶和華說的。」
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<聖經靈修版／網路>
你對教會的牧者有何看法？是否感到失望？
34:11-16 神應許說自己要給失散的羊群作牧者。如果我們的領袖沒能顧到我們，我們也不要失望。我們要記住，神在掌管一切。神已應許說要回來照顧自己的羊群，如此我們知道了可以向神求助。神仍然在掌權並能為其國度化悲劇為美事（參創50:20；羅8:28）。
在我們的教會中，有沒有人在“攪渾水”？
34:18-20 一個壞牧人不僅自私，而且頗具毀壞性。一個傳道人如果在犯罪，教導假見解，製造不必要的疑惑，他就是在攪渾水。這樣的人是在破壞羊群的屬靈營養。
“我的僕人大衛”代表的是——
34:23-25 同現有的邪惡牧者（領袖）形成對比的是（34:1-6），神將要差遣一位完美的牧者彌賽亞來（“我的僕人大衛”）。彌賽亞要照顧百姓的每一項需要，建立其完全公義和平的國度（參詩23；耶23:5-6；約10:11；來13:20-21；啟21章）。和平在這裡的意思不止於不出現紛爭，它代表滿足、成就和安全。
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