第二隻羊
「他為我們的罪作了挽回祭，不是單為我們的罪，也是為普天下人的罪。」（約翰一書2章2節）
杜莫里哀的小說《代罪羔羊》描述的是兩名男子的故事：兩人因彼此相貌極為相似而感到訝異，他們共處一晚後，其中一人逃跑了，並竊用另一人的身分來陷害他，讓他從此麻煩不斷。第二位男子就成了所謂的「代罪羔羊」。
「代罪羔羊」這個名詞起源於希伯來人在贖罪日（猶太文稱為YomKippur）的儀式，大祭司會找來兩隻公山羊，宰殺其中一隻羊，並象徵性地把眾人的罪移置到另一隻羊──代罪羔羊的頭上，而後再將牠放回曠野，代表牠帶走一切的罪愆（利未記16章7-10節）。
然而當耶穌來到世上，他成了我們的代罪羔羊，他「只一次」將自己獻上，為「普天下人」的罪付上贖價（約翰一書2章2節，希伯來書7章27節）。故事中的第一隻羊被獻上成了贖罪祭，並象徵耶穌在十字架上的犧牲；第二隻羊代表耶穌，雖然聖潔無罪卻承擔我們的罪，免除我們的過犯。
我們每一個人都有罪，但天父使「我們眾人的罪孽」都歸在耶穌身上（以賽亞書53章6節），在上帝的眼裡，凡跟隨他獨生子的人都無罪了──因為耶穌已經擔當了我們所有的罪。CHK
救主耶穌從天降，
用愛服事於世上；
捨棄尊貴的榮光，
眾人之罪他擔當。Hess
耶穌承擔世人的罪，並賜給我們救恩。
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靈修靜思
施比受更為大福
我未曾貪圖一個人的金、銀、衣服。我這兩隻手常供給我和同人的需用，這是你們自己知道的。我凡事給你們作榜樣，叫你們知道應當這樣勞苦，扶助軟弱的人，又當記念主耶穌的話，說：「施比受更為有福。」（徒二十33至35）
在傳道的事上，保羅不但從沒有向人要求物質或捐獻，全然仰望主供給他一切所需，反而供給別人的需要，讓人看見為主作工的人是何等有福；因為神從不會使他們有所缺乏。保羅的勞苦是為了扶助軟弱的人，使他們的缺乏能得到幫助。
我是否願意為扶助軟弱的人而多勞苦？多付出愛心、時間，甚至是物質金錢呢？我們若願意這樣行，教會便得到建立，叫軟弱的人能拾回對主的信心，重新剛強起來。
有姊妹的兒子自從參與短宣後，就認領助養了一名內地兒童。這位弟兄並不富裕，他需靠自己賺取補習費來供自己讀書，根本沒有餘力來供養別人；但他卻願意吃少一點、娛樂少一點，甚至在有限時間多找兩個補習學生來賺取金錢。父母雖捨不得他那樣勞苦，卻看見他充滿喜樂，比以前愛主、愛人更多，如此長進，父母也得著很大的安慰。
聖經說：「施比受更為有福。」願意我們按聖經的教導去行，使自己成為有福的人。 ～楊鳳儀
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