2009年6月30日 星期二

2009年6月30日靈修小品

生命的信念/知信行網上團契



神是我的產業依靠財物的人



經文詩篇五十二1-9



  有人依靠神的慈愛,有人依靠豐富的財物。這兩者究竟誰更可靠?財物本身是有限的,所以它能處理的事情也是有限的,在人生的種種處境中,只有很少部分是金錢能發揮作用的,若從永恆的生命來說,金錢的作用就更少之又少。神是無限的,因此祂能在人生(甚至是永恆的人生)的全部處境中參與,在當中起作用,只要人有信靠神的心,神又怎會撇下我們呢?



  惡人不以神為他的力量,只倚仗豐富的財物,在邪惡上堅立自己,這是惡人的無知,也是他們的哀歌。只懂得依靠財物的人,是不能不陷於邪惡的,因為財物實在是有限而不可盡靠的,但他們卻選擇了依靠它。為了增加和擴闊財物的可靠度,人就不能單從財貨的本有作用和範圍去運用錢財,人開始將金錢應用在不適當的地方和處境,因而陷在邪惡中。



  依靠神,以神為他力量的人是聰明的,因為他們擁有一位全知全能全善的神,祂比錢財可靠高明得多。只可惜,很多人仍察覺不到神的可靠。



  相信神是真正而永恆的產業的人,就懂得永永遠遠依靠神的慈愛。




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生命的復興/知信行網上團契



重整價值觀
天國子民的價值觀有權柄的生命



耶穌講完了這些話,眾人都希奇他的教訓;因為他教訓他們,正像有權柄的人,不像他們的文士。馬太福音七28-29



  當耶穌講完了登山寶訓的信息,眾人都驚訝祂的教訓,他們聽見的不是一套死的教義,乃是一種活潑的生命模式,這生命模式並不是做出來的,乃是從內心轉化而流露的,叫人沒有一點為難,一點壓力,相反只會羨慕一個完美的生命。



  耶穌在登山寶訓中,帶出了另一種與世人不同的價值觀,就是天國子民的價值觀。祂強調內心的動機,只有清潔、純真的動機,才可以活出神律法的精義,叫人能自發地愛神、愛人、愛己及愛萬物,復歸一種和諧的完美生命。這種價值觀是在於真實,完全不容許任何矯飾及虛偽。所以耶穌嚴嚴的斥責那些宗教偽善者,他們不是因為間中的軟弱,乃是他們製造另一套價值觀,強加人去接受。



  天國子民的價值觀是一種強而有力的生命表現,百姓感受到耶穌的權柄,一種足以攝服人生命的權柄。今日當我們認真實踐登山寶訓的信息,同樣可以活出這種權柄的生命,你會重視嗎?


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