靈修靜思
對罪敏感有
兩個人上殿裡去禱告：一個是法利賽人，一個是稅吏。法利賽人站著，自言自語的禱告說：「神啊，我感謝祢，我不像別人勒索、不義、姦淫，也不像這個稅吏。我一個禮拜禁食兩次，凡我所得的都捐上十分之一。」那稅吏遠遠的站著，連舉目望天也不敢，只捶著胸說：「神啊，開恩可憐我這個罪人！」（路十八10至12）
得救後，我們的罪雖被神赦免，因信可稱為義人；但是不是說我們就沒有罪？從得救的角度說，我們是義人，但從得勝的角度看，我們仍然是罪人。因此，要在罪的不斷誘惑中，竭力克服老我中罪的慣性，捨己背十字架，讓老我漸漸萎縮。
我們不要去嘲笑這位法利賽人，他其實也就是我們當中某類人的代表。他在主面前，一連四個「我」全是表功。相反，那位稅吏卻不敢接近主、不敢望天，只是捶胸懺悔，只用一個「我」來求赦罪。
在神面前，我們沒有任何值得誇口的地方，只能時常儆醒，求聖靈幫助我們不要對平日司空見慣的罪，諸如謊言、欺騙、驕傲等麻木不仁。我太太對灰塵過敏，雖然家裡看上去並不髒；但是一遇到看不見的灰塵就噴嚏打個不停。我對她說，我要是對罪也這樣敏感，那真是一種福分。 ～錢志群
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生命的信念／知信行網上團契
神是我的密友：神阿！為甚麼？
經文：哈巴谷書一1-17
坦誠的對談是不容易的，可能導致雙方關係決裂；因此，對談若要能坦誠，是需要冒險、勇氣，及彼此的信任。
先知哈巴谷面對神與祂的對談，誠然是付了很大的勇氣，他甘冒大險，向神提出了一些或會頂撞神的質詢，可是他若不問這些，他對現實環境的困惑、對神的反應的不解，始終沒法釋然。在他的信念中，神是一位公義的神，可是神既在自己的百姓中，目睹他們乖曲公義、行奸惡、律法只是虛有其表，為何卻不理會呢？
哈巴谷「為何？為何？……」的連串詢問，終於使神與他對談，神正面的回應哈巴谷，祂對罪惡並沒有置之不理，祂正在使用迦勒底人（比以色列更殘暴的人），要把以色列顯為有罪。神的回應把哈巴谷帶進更深的困惑中，他無法接受神的處理方式，所以不停繼續向神發問：「為何？為何？……」
從這對談之中，可以看到哈巴谷與神有很深的關係，哈巴谷絕對信任神，所以能坦白的把心底的困惑提出來，神亦信任哈巴谷的信心不會動搖，也敢把他無法理解的答案與他訴說。神與哈巴谷的密友關係，是基於這種信任與坦誠。
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