靈命日糧
唯一起點
「若有人傳福音給你們，與你們所領受的不同，他就應當被咒詛！」（加拉太書1章9節）
有個出版社請我為一本新書寫推薦序，我樂意之至。我想這會給年輕人帶來很大的幫助，挑戰他們在這變遷的世界中為上帝而活。但當我讀這本書時，就開始覺得困擾。書中雖涵蓋多處經文，也有很好的屬靈教導，卻並未解釋一切與上帝所建立的關係，乃是透過耶穌基督而得的救贖做為起點。
這位作者似乎是要暗示讀者，在現代社會中過屬靈生活的要素是完全根植於善行，而非建立在信靠救贖主基督。到最後，我並沒有寫這篇推薦序。
教會文化現正急速地變遷。而在人們蜂擁追尋新鮮刺激的想法之際，福音在其本質上往往是落後於這股潮流的。使徒保羅對於人們竟能這麼快就去接受「別的福音」（加拉太書1章6節）而大感詫異。因他所傳的道並非來自於人，而是耶穌自己直接的啟示（11-12節）。
在真正的福音真理上，我們絕不能妥協。這福音就是基督為我們的罪而死、埋葬，且又為了使我們在上帝面前得以稱義而復活了（羅馬書4章25節；哥林多前書15章3-4節）。唯有如此的福音，才能帶出「上帝的大能，要救一切相信的」（羅馬書1章16節）。我們若想為上帝而活，就必定要以此為起點。JDB
每個人都需要
得赦免脫罪惡，
憑信心到主前
得內心新生命。Branon
信心就是一雙接受上帝救恩大禮的手。
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靈修靜思
失去真愛
王要回答說：「我實在告訴你們，這些事你們既作在我這弟兄中一個最小的身上，就是作在我身上了。」（太廿五40）
一向在教會頗多事奉的琳琳，近日經歷喪夫之痛，卻突然從教會裡失蹤了。在這還算溫馨的教會裡，因此有了雜音，原來琳琳認為在她最哀慟時，沒有從教會得到應有的慰藉，於是含憂、失望，最後含恨離去。我一位80歲的美國鄰居瑪莉珍，見到基督徒就說：「我丈夫病重時，教會並沒有幫助我，我因此離開了教會。」在佛教家庭長大的麗麗，只要提到基督徒就一團火，她說：「我大哥在美留學期間受了洗；但我父親過世，他竟然沒有回台奔喪。」沈保羅牧師更講過一個故事：美國一間教會，有位愛主也愛聽牧師講道的信徒，父親突然去世，牧師卻對他說：「我不能為你父親主持喪禮，因為那時正是我們全家休假的時間。」
基督徒或教會領袖信了耶穌，有了許多屬靈的知識、頭腦的真理；但倘或不能對身邊的人活出真愛，很多時候反而會絆倒人，甚或出現很多令人歎息的事。但勿忘：有沒有把善事作在弟兄中最小的一個身上，是父神審判我們的標準之一。有一日我們都要在祂台前，向祂交賬！ ～周慈美
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