生命的信念／知信行網上團契
神是我的保護：不以性命為念
經文：使徒行傳二十17-24
保羅所承擔的使命是沉重的，他要向猶太人和希臘人傳福音，然而在這兩幫人之間，存在著數不清的紛爭，兩者並不因著都是基督的信徒就和平共處，他們各有自己的文化傳統。在猶太人眼中，希臘人是外邦人，在希臘人眼中，猶太人是化外人，他們對作基督徒有不同的理解，在生活上便存著爭執，是否要守割禮和是否吃不潔淨之物便是其中兩個主要的爭論。
保羅夾在兩者之間，實在為難，他多次受著逼迫鞭打，其實是因為他兩邊也不討好，但保羅仍靠著神的力量，務要將福音傳開。這次他向以弗所的長老說話，表明自己要到耶路撒冷去，雖然有捆鎖與患難等著他，但他卻毅然的說：「我卻不以性命為念，也不看為寶貴」，他心裡只想著要成就主交給他的職事，將福音傳開。
不以性命為念，是「我信神是我的保護」的精神。若我們太過計較自己的性命，便會處處為自己性命著想，尋求各種保護，但這反而失去了神的保護。不以自己性命為念，其實是將性命交給神，讓神來保護，這種對神的絕對信靠，實在需要一份堅決信主的心。
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生命的復興／知信行網上團契
肉體的情慾—對付肉體的情慾
禁戒私慾
親愛的弟兄啊，你們是客旅，是寄居的。我勸你們要禁戒肉體的私慾；這私慾是與靈魂爭戰的。你們在外邦人中，應當品行端正，叫那些毀謗你們是作惡的，因看見你們的好行為，便在鑒察（或譯：眷顧）的日子歸榮耀給神。（彼得前書二11-12）
單是以禁戒情慾來對付肉體的情慾是不會成功的，但這並不表示否定禁戒的功用。確實在對付肉體的情慾上，除了積極追求外，也需要以禁戒私慾來配合。
禁戒私慾乃是指不受私慾的控制，而不是指控制自己不接觸情慾，這是不可能的。當人越禁止自己不接觸情慾，人內裡情慾所發動的力量也就越大。禁戒私慾就是讓聖靈幫助我們，對引誘我們情慾的事物失去興趣。當興趣失去後，情慾就無法控制我們了。
要使我們對各樣事物失去興趣、情慾無法發動，就要認定自己只是一個客旅，是寄居，所關注的是走完這段路，而不是留戀各樣景色；而且要重視為主作見證，使更多人能認識這位基督。這樣，情慾就會自然地被禁止，生命會更追求屬神的品格。
弟兄姊妹，當我們正確的追求，便會自然的禁戒情慾，對各樣引誘失去興趣，而不是用意志強迫自己不去作。
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