<新國際版研讀本、啟導本>
23:1 大衛年紀老邁，日子滿足，就立他兒子所羅門作以色列的王。
《新》立他兒子所羅門作…王：28至29章還會繼續敘述有關所羅門繼位的記載。歷代志作者略去王上1至2章所載對繼位的爭議，並所羅門鞏固他王位的血腥過程，以免與他對大衛及所羅門主要描述的整體形像不相稱。
《啟》大衛建殿的準備工作分三方面：一是建材和經費的準備；二是為所羅門預備輔佐的人才，同時激勵民心；三是為聖殿的行政管理與祭祀體制作好規劃。《代上》餘下的幾章（23-26章）多為第三點的記敘。在神權政治體制下，對神的敬拜事奉比其他政務重要得多。
《啟》本節用一句話直截了當記下大衛立所羅門作王，沒有提登位前宮廷內外的那番鬥爭（王上1-2章）。作者的重點是用大衛和所羅門王積極建國的努力，來加添復國後的以色列人緬懷先哲、繼往開來的勇氣。
23:2 大衛招聚以色列的眾首領和祭司利未人。
《新》2～5：在那次惹神發怒的戶口普查中，利未人沒有被數點在其中（21:6-7）。
23:3 利未人從三十歲以外的都被數點，他們男丁的數目共有三萬八千；
《新》利未人從三十歲以外的：先數點利未人，這是照摩西的吩咐而行（民4:1-3）。這次數點後不久，似乎大衛又下令將年齡降至二十歲（23:24、27）；摩西也曾同樣把年齡調低至二十五歲（民8:23-24）。
《啟》根據《民數記》4章的規定，只可數點三十歲以上的利未人。後來為了增加人手，利未人服役的年齡提早到二十歲（23:24、27；代下31:17；拉3:8）。
23:4 其中有二萬四千人管理耶和華殿的事，有六千人作官長和士師，
23:5 有四千人作守門的，又有四千人用大衛所做的樂器頌讚耶和華。
23:6 大衛將利未人革順、哥轄、米拉利的子孫分了班次。
《新》革順、哥轄、米拉利：利未人是按這三個宗族來組合（6章；出6:16-19；民3章）。23:6-23的這份名錄與6:16-30；24:20-30平行。
23:7 革順的子孫有拉但和示每。
《啟》本節以下所載的名單為大衛時代利未支派各族領袖，依革順、哥轄、米拉利三族的系統記述，與6章及24章的相似。
23:8 拉但的長子是耶歇，還有細坦和約珥，共三人。
23:9 示每的兒子是示羅密、哈薛、哈蘭三人。這是拉但族的族長。
23:10 示每的兒子是雅哈、細拿、耶烏施、比利亞共四人。
23:11 雅哈是長子，細撒是次子。但耶烏施和比利亞的子孫不多，所以算為一族。
23:12 哥轄的兒子是暗蘭、以斯哈、希伯倫、烏薛共四人。
23:13 暗蘭的兒子是亞倫、摩西。亞倫和他的子孫分出來，好分別至聖的物，在耶和華面前燒香、事奉他，奉他的名祝福，直到永遠。
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<聖經靈修版／網路>
所羅門作王的歷史還記載於——
23:1 關於所羅門登基，以及亞多尼雅想篡奪王位的詳情，見列王紀下1-2章。
第23章之後的第5章作者要交待甚麼？
23章 大衛雖然不能建造聖殿，卻為聖殿多方準備，態度極其認真。他不但為聖殿預備了經費和材料，並且為行政工作以及敬拜聚會作了多方面的安排和設計。最初讀歷代志的人，是從被擄之地歸回，重建被巴比倫軍隊毀滅的聖殿的人，這一段建造聖殿過程的史料對他們極其寶貴。以下的五章，說明行政組織對平穩有效的事奉是不可少的。
又是數點人數？這次……
23:3 大衛這一次數點人數蒙神悅納，而在21章之中所記載的那次卻招耶和華懲罰，原因何在？因為這一次只數點利未人，就是被分別出來事奉神之人。這次數點是為了組織他們做聖殿的工作，不像上次，數點戰士的數目是出於大衛的驕傲與自負。
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