靈命日糧
為主發光
「從前你們是暗昧的，但如今在主裏面是光明的，行事為人就當像光明的子女。」（以弗所書5章8節）
我的一位記者朋友，每年冬天都有機會看超級盃比賽。他的任務就是為一家福音廣播電臺採訪基督徒選手，以及國家美式足球聯盟的職員。
當他幾年前開始在比賽中展開採訪時，對超級盃當週所瀰漫的自我中心、追求享樂的氛圍感到很失望。他說：「我覺得那裡暗無天日。」
有一天，他把這樣的感受告訴一位前國家美式足球聯盟的基督徒選手。這位運動員看著我朋友說：「弟兄，在這樣黑的地方，你就是光！」他的話點醒我的朋友，他想到自己之所以在這裏的原因，也幫助他重新獲得服事上帝的熱忱。在那種地方，這位運動員的話也激勵他要發出福音之光來幫助人。
也許你工作的地方沒有人認識上帝，信心受到嘲笑，墮落的生活被嘉許。也許你感到自己是在「暗無天日的地方」。
何不透過你的微笑、善語和行為，以及殷勤工作，使自己成為光（以弗所書5章8節）。求上帝賜與你分享耶穌基督福音的機會。今天，你或許就是你同事唯一能見到的光。JDB
主置我黑暗世界，
要我們為祂發光；
助我們廣傳福音，
能散發見證光芒。D.DeHaan
我們為基督作的見證是黑暗世界的光。
-------------------------------------------------------------------------------------------------
靈修靜思
新律法主義
摩西傳割禮給你們（其實不是從摩西起的，乃是從祖先起的），因此你們也在安息日給人行割禮。人若在安息日受割禮，免得違背摩西的律法，我在安息日叫一個人全然好了，你們就向我生氣嗎？（約七22至23）
按著律法，猶太人必須在嬰孩出生後第八天給他行割禮。如果那天是安息日，為了遵行律法，他們仍是會照樣為孩子行割禮的。在第八日為嬰孩行割禮，是因為這時嬰兒的凝血功能是最好的。然而，猶太人准許人在安息日行割禮，卻反對耶穌在安息日施行神蹟醫治人、拯救人，因此引來耶穌的責備。
律法主義往往也是一些基督徒，尤其是信主已久的人容易落入的毛病。別人不跟從既定的方法做事，就是不屬靈；別人不跟從我們早定下的規矩，就是有問題……。於是很多人都被拒於福音或事奉之門外。在教會中，處理不同的事，當然該有起碼的原則、規矩；但在原則背後，要重視對人的關懷，而不是每事以教條、規矩來壓制人，攔阻人親近神。 ～慕賢思
沒有留言:
張貼留言