靈命日糧
寶貝與瓦器
「我們有這寶貝放在瓦器裏，要顯明這莫大的能力，是出於上帝，不是出於我們。」（哥林多後書4章7節）
據說在羅馬帝國時代，橄欖油運用得很廣泛，遍及烹調、沐浴、醫藥、慶典、燈檯和化妝品。相繼幾十年的歲月，橄欖油盛裝在一種雙耳瓦罐裡，不斷地由西班牙南方運送到羅馬。這些瓦罐並沒有回收價值，都遭棄置。日積月累之下，瓦罐碎片日漸堆積成山，如今被稱作Monte Testaccio。這座人造的小山丘約由2500萬個雙耳瓦罐的碎片堆積而成，今日矗立在羅馬的台伯河畔。在遠古時代，這些瓶罐的價值，並不在乎其外表美觀，而在於所盛放的東西。
因此，初代教會的信徒能夠清楚地理解保羅對於基督徒生命的闡釋：「我們有這寶貝放在瓦器裏，要顯明這莫大的能力，是出於上帝，不是出於我們。」（哥林多後書4章7節）
我們的軀體就像這些雙耳瓦罐，既短暫又脆弱、更是易於消耗。在現代高度崇尚光鮮外表的社會，我們應當有智慧，謹記最好的寶貝是生命裡有基督，因著上帝的恩典與能力，願他人看見我們的生命之所以榮美，是因為基督在我們的生命裡。
我們只是瓦器，耶穌是我們生命裡的真寶貝。DCM
雖然軀體終消殞，
日日內心得更新；
因主生命與力量，
常住此脆弱瓦瓶。Sper
當我們不凸顯自己時，才能彰顯基督榮耀。
-----------------------------------------------------------------------------------------------靈修靜思
信而順服
這些事以後，神要試驗亞伯拉罕……。亞伯拉罕就伸手拿刀，要殺他的兒子。（創廿二1至3、7至10）
亞伯拉罕被稱為信心之父，從75歲開始，離開原居地，向還不知的應許地進發，一生中經歷了大大小小不同的試煉，到100歲時才得到以撒這個兒子，神與他立約應許給他的土地、後裔、賜福之中，唯一眼前所擁有的，就是這個兒子；但神卻要求將他獻上作為燔祭，這對他是極大的考驗。他卻毫不猶疑，第二天清早便遵命而行，表現出對神極大的信心和順服。
另一方面，以撒所表現的信心和順服也同樣令人敬佩。他跟從父親出去獻燔祭，不見有羊羔，問父親，得知神必自己預備，便不再言語。等到父親將柴擺好，將他捆綁，他必然知道自己便是將要被獻上的燔祭；正當發育之年的他，面對一個百多歲的老人，卻絲毫沒有反抗，他從父親那裡學到的信心和順服的功課，在這刻表露無遺。
倘若神今天要你獻上一生的至愛，你能效法亞伯拉罕憑著信心走上順服之路嗎？又倘若神要你將一生奉獻給祂，你能效法以撒那樣憑著信心順服嗎？ ～鄧銳佳
-----------------------------------------------------------------------------------------------生命的改造／知信行網上團契
心的改造：誠實，忍耐，虛心
存心忍耐
經文：希伯來書十二1-2
綜觀聖經中各信心偉人的生活，發覺他們在面對試驗時，都有同一態度─就是存心忍耐。因著這種忍耐精神，他們走完了在世的艱苦歷程，被神所欣賞並嘉許他們為信心勇士。
「存心忍耐」並不是指消極、被動或無奈地坐著等候事物的結果來臨。「存心忍耐」乃是指積極、主動並熱誠地用耐心去控制和處理一切事物。這種忍耐的心志與決心放下重擔、立志脫離罪惡一樣，同是奔跑前路的必要條件。
在「存心忍耐」的事例上，我們的主耶穌是個好榜樣。在祂道成肉身的人生旅途上，祂存心忍耐，接受罪人的頂撞，甘心飲下苦杯，迎向十字架的羞辱，終得著永遠的勝利。
今天，我們既有基督作榜樣，也有充滿堅忍的先賢聖哲為我們打氣，那麼我們又豈能怠慢放棄，不存心忍耐奔跑前路呢？
沒有留言:
張貼留言