靈命日糧
刺
「為甚麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木呢？」（路加福音6章41節）
那只是根很小的刺。但是在我割草的那一天，起風的時候，這個陌生的小東西隨風飛起，然後就一路飛進了我的左眼。
接下來的幾個小時，這根小小的刺造成了不小的麻煩。我試著要把它沖掉，我那當護士的妻子蘇也嘗試了一切她可以做的，但都徒勞無功。我們甚至最後去到了醫療中心，結果連當天值班的醫生也無法把它取出。只有在塗上藥膏，又等了很惱人的幾個小時後，我才擺脫掉那根小刺。
這個細小但卻相當折騰人的麻煩，讓我重新思考在馬太福音7章，耶穌針對批評人的教導。我第一個念頭是，耶穌用的描述真的是太貼切了，讓人印象深刻！耶穌有效地使用了誇張的文學手法，向祂的聽眾解釋：如果一個人無視自己論斷別人時的錯誤，那是多麼的愚蠢可笑。如果你可以看到別人眼中的小刺，但是卻忽略自己眼中的梁木，那一定有問題。忽略自己的錯誤而指責別人的不是，這是多麼不可理喻啊！
淺顯易見地，基督徒的生命中，不該存有自以為義的態度。JDB
願主助我不至淪陷，
指出別人罪狀點點；
忽略自己罪多明顯，
感恩悔改後有赦免。阿們。
在批評別人之前，先反省自己吧！
-----------------------------------------------------------------------------------------------靈修靜思
身體力行
你們顯在這世代中，好像明光照耀，將生命的道表明出來。（腓二15至16）
基納博士（Craig. S. Keener）是賓夕法尼亞州帕默爾神學院（Palmer Theological Seminary）的新約教授。他寫了好幾本有關約翰福音、啟示錄和哥林多前、後書的釋經作品，反映出他對新約時代的哲學、文學、修辭學背景有精闢的研究。我們必定以為這樣一位學者，是終日躲在圖書館中，皓首窮經，甚至認為他不過是在象牙塔中做學問的人而已。但細讀他的作品才發現，這位學者娶了一位中非洲難民背景的妻子，住在中低收入的區域；他沒有車，每星期穿著牛仔褲去教黑人孩子讀聖經，以致別人不大相信他是牧師！
親愛的弟兄姊妹，今日我們不少華人信徒、教牧領袖，讀過許多聖經，也很清楚福音書中主耶穌的教訓；然而，我們實踐起來卻顯得蒼白無力。因為我們太少人願意真正捨棄安舒、離開安全區，過切實跟隨基督的生活。但想一想：從法蘭西斯、衛斯理約翰到德蘭修女等，每一個時代都有不同的聖徒，追求簡樸、貼近窮人，傾出財富來幫助窮人。他們的人生如明光般照耀，將生命的道向世人表明，便使那個時代的人受到影響，看到真光照亮！ ～徐道勵
-----------------------------------------------------------------------------------------------生命的改造／知信行網上團契
靈的改造：敬拜，禱告，聖潔
不住的禱告
要常常喜樂，不住地禱告，凡事謝恩；因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。不要消滅聖靈的感動。（帖撒羅尼迦前書五16-19）
在一般信徒的生活裡，可能習慣了安排一段單單屬於禱告的時間，而其餘的時間則屬於其他的生活內容，好像與禱告拉不上關係，所以就不曾認真想過不住禱告的命令和它的真實性了。
不住的禱告不是指冗長的禱告，乃是指一種恆切、常保持自己的心靈儆醒、隨時能受感於聖靈催迫向神發出記念與呼求的生命。凡藉基督在聖靈裡重生的信徒，就能有不住禱告的生命，因為在我們屬靈的生命裡，有不住禱告的基督，和不住施行感動的聖靈內住其中，除非我們輕忽祂們的內住和感召，否則不住的禱告，就是我們屬靈生命的特徵了！
弟兄姊妹，真正的禱告，是毫不鬆懈地以內裡的靈去憶念、仰望神，藉聖靈的感動，讓每一件事、每一個動作都能引發我們與神的對話和溝通，這樣就是流露不住的禱告了。
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