<新國際版研讀本、啟導本、SDA聖經注釋／網路>
詩28前言《摘自新國際版研讀本》：
一首祈禱詩，求從惡毒和敵擋神的仇敵手中得釋放，脫離致命的危險。與25篇一樣，這篇禱告結束時，詩人也為一切屬耶和華的百姓代求（見3:8及註釋）。最後一節提到耶和華有如祂百姓的牧人，使得本篇可與23篇聯在一起，也可能因此之故，將23至28篇劃歸為一詩集，因其中有許多共通的主題。見26篇；29篇等導言註釋。
28:1 耶和華啊，我要求告你！我的磐石啊，不要向我緘默！倘若你向我閉口，我就如將死的人一樣。
《新》1～2：開始的祈求：求神垂聽。
《新》向我閉口：不來幫助我。
《新》將死的人：（編者註：新國際版譯作「下坑的人」）以坑聲譬喻墳墓（見30:1註釋）。
《啟》磐石：是神的稱呼，象徵力量和權能，堅固可靠，永不改變。
《SDA》不要向我緘默：直譯是“不要耳聾”。對於詩人來說，上帝的緘默使他困惑。
《SDA》死（bor）：“水池”或“水塘”（見創37:20；出21:34），象徵墳墓。死人被稱爲“下坑的人”（詩30:3；88:4；143:7；箴1:12；賽38:18；結26:20等）。
28:2 我呼求你，向你至聖所舉手的時候，求你垂聽我懇求的聲音！
《新》至聖所：是聖殿最內部的聖所（見王上6:5「內殿」），那裏有約櫃（見王上8:6-8）；是神在地上的寶座所在處。
《新》舉手：在敬拜和禱告時（見63:4；134:2；141:2）。
《啟》舉手：是敬拜者禱告的姿勢，可能跪下或站立，雙手向天或聖殿舉起。
《SDA》懇求：原文是複數，說明他的懇求很多。
《SDA》舉手：祈禱的一般姿勢（見哀3:41）。
《SDA》至聖所（debir）：“最神聖的地方”。我們朝上帝在天上的居所舉手。
28:3 不要把我和惡人並作孽的一同除掉；他們與鄰舍說和平話，心裏卻是奸惡。
《新》3～5：向坐在聖殿寶座上的耶和華禱告，求祂拯救祂的僕人，並藉著審判，對付那些向王及神的百姓心懷奸惡且抵擋神的人。
《SDA》不要把我…除掉：參詩26:9。詩人祈求不要被拉入惡人一夥（見太6:13救主的祈禱），和他們同受懲罰。
《SDA》他們…說和平話：他們是僞君子（見詩26:4；參詩12:2）。
28:4 願你按著他們所做的，並他們所行的惡事待他們。願你照著他們手所做的待他們，將他們所應得的報應加給他們。
《啟》4～5：詩人並非要求報復，但盼望正義伸張，人與人能互相信任，敬拜同一真神。
《SDA》關於第4-5節的思想，見賽1:20；3:8-11；5:18-19。
28:5 他們既然不留心耶和華所行的和他手所做的，他就必毀壞他們，不建立他們。
《新》耶和華所行的：指祂救贖以色列，立約設立以色列為屬祂的國度（出19至24章），又立約指派大衛家代表祂在地上治理祂的百姓（撒下7章）。
《新》他手所做的：從「惡人」（28:3）「他們手所做的」（28:4）看來，他們並不承認以色列與大衛家的政權是出自神手的作為。
《新》他就必毀壞：或作「願他毀壞」。
《SDA》所行的：指上帝在創造工作和天意引導中的行爲（見羅1:18-20）。惡人遭到毀滅，不是因爲他們得罪詩人，而是因爲他們得罪上帝。這表現在他們蔑視上帝在自然界和祂善待人類的證據（見詩8篇）。
《SDA》毀壞（haras）：“抛下”、“撕掉”（見耶24:6）。
28:6 耶和華是應當稱頌的，因為他聽了我懇求的聲音。
《新》6～7：深信禱告必蒙垂聽，而歡然讚美（見3:8註釋）。
《SDA》耶和華是應當稱頌的：詩人在心裏已經得到了對他祈禱的回答，所以一下子爆發出歡樂的讚美。這種從懇求到感恩的突變，是許多詩篇共同的特點（見詩6、12、22等）。
《SDA》我懇求的聲音：是對第2節的回應，強調對懇求的回答。
28:7 耶和華是我的力量，是我的盾牌；我心裏倚靠他就得幫助。所以我心中歡樂，我必用詩歌頌讚他。
詩歌：信靠上帝的人是忍不住要放聲歌唱的。
28:8 耶和華是他百姓的力量，又是他受膏者得救的保障。
《新》8～9：論耶和華和祂的百姓（見3:8註釋）。
《新》百姓…受膏者：兩者形成一體（見2:2註釋）。
《啟》受膏者：在此指君王（看2:2）
《SDA》他百姓的力量：詩人在詩歌的最後，想到百姓的福利（見詩3:8）。
《SDA》得救的保障：有譯本是“拯救的力量”。
《SDA》他受膏者：特別指上帝所揀選的國王。上帝所有的子民，都是獻身侍奉祂的，所以從某種意義上說，也是祂所膏的（見彼前2:5、9）。
28:9 求你拯救你的百姓，賜福給你的產業，牧養他們，扶持他們，直到永遠。
《新》求你拯救…賜福：神藉這兩項主要作為，帶給祂百姓福祇：按著情況的需要，祂不時地拯救他們；祂也日日賜福他們，叫他們在生活中、工作上果實纍纍。
《啟》產業：指神的子民（看王8:36）。詩人求神賜福給一切屬祂的人。
《啟》牧養他們：也作“作他們的牧人”。
《SDA》你的産業：指以色列民族（見申4:20；9:26、29）。詩人呼籲的重點是“你的”。上帝怎麽不會拯救祂自己的百姓呢？
《SDA》牧養：詩歌的結束指出一位溫柔的牧者。見詩80:1；賽40:11；參申1:31；32:11-12。
《SDA》扶持（nasa'）：還有“抱”的意思。見王下4:19。
詩歌的最後一句是超出人悟性的平安之福。
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<聖經靈修版／網路>
別人的虛假，有沒有影響我以真誠待人的心？其實，我真誠嗎？
28:3-5 假裝友好很容易。惡人通常戴上善意或友好的面具，來達到他們的最終目的。大衛在王位上會遇到許多假裝友好、要達到個人目的的人。大衛知道神最終將懲罰他們，但他禱告求神對他們的懲罰快些來到。真正的信徒應該在所有的人際交往中保持直率和真誠。
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