夢想或選擇？
使你們能分別是非，（或作：喜愛那美好的事）作誠實無過的人，直到基督的日子。」（腓立比書1章10節）
在我一生中，曾得到許多很好的忠告。其中很棒的一項來自我朋友獨具慧眼的觀察：「生命不是構築於你的夢想之上，乃是由你的選擇所組成。」
他是對的。你至今做的每一個選擇，造就了你今日的生活。使徒保羅在腓立比書1章10節也給過類似的忠告，他提到「喜愛那美好的事」（1章10節）。在任何情況中，我們都有一條充滿不同選擇的軸線，可以從「很差的選擇」、「一般普通的選擇」、「好的選擇」，到「最佳的選擇」。上帝想在這條選擇軸上移動我們，超越我們的本性與衝動，讓我們一路直達「最佳的選擇」。
通常要做出最佳的選擇是很具挑戰性的，尤其是當沒有什麼人加入我們的時候。有時感覺起來，我們的慾望跟自由好像受到壓制，但如果跟從保羅的建議，你會發現有些真的很正面的效果──好比能夠誠實無過、又結滿仁義的果子（11節）。
選擇活出一個充滿仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔與節制（加拉太書5章22-23節）的生活，享受豐收吧！JS
在我一生中，曾得到許多很好的忠告。其中很棒的一項來自我朋友獨具慧眼的觀察：「生命不是構築於你的夢想之上，乃是由你的選擇所組成。」
他是對的。你至今做的每一個選擇，造就了你今日的生活。使徒保羅在腓立比書1章10節也給過類似的忠告，他提到「喜愛那美好的事」（1章10節）。在任何情況中，我們都有一條充滿不同選擇的軸線，可以從「很差的選擇」、「一般普通的選擇」、「好的選擇」，到「最佳的選擇」。上帝想在這條選擇軸上移動我們，超越我們的本性與衝動，讓我們一路直達「最佳的選擇」。
通常要做出最佳的選擇是很具挑戰性的，尤其是當沒有什麼人加入我們的時候。有時感覺起來，我們的慾望跟自由好像受到壓制，但如果跟從保羅的建議，你會發現有些真的很正面的效果──好比能夠誠實無過、又結滿仁義的果子（11節）。
選擇活出一個充滿仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔與節制（加拉太書5章22-23節）的生活，享受豐收吧！JS
種種必做小選擇，
將影響生命路線；
我們或選光明道，
抑或漂泊黑暗夜。D.DeHaan
做出最佳的選擇，祝福必如漣漪般擴展。
將影響生命路線；
我們或選光明道，
抑或漂泊黑暗夜。D.DeHaan
做出最佳的選擇，祝福必如漣漪般擴展。
-----------------------------------------------------------------------------------------------
靈修靜思
盲目的人生
有一宗人（註：宗原文作代），咒詛父親，不給母親祝福。有一宗人，自以為清潔，卻沒有洗去自己的污穢。有一宗人，眼目何其高傲，眼皮也是高舉。有一宗人，牙如劍，齒如刀，要吞滅地上的困苦人，和世間的窮乏人。（箴三十11至14）
戲笑父親，藐視而不聽從母親的，他的眼睛，必為谷中的烏鴉啄出來，為鷹雛所吃。（箴三十17）
箴言三十章10至23節，總結了智慧人對當時人間世情的觀察。在這樣的世代中，這位智者觀察到世上有幾類人：1.不順從上一代的權威，自以為是的人。2.不承認自己的罪過，自以為義的人。3.因擁有財富或成就，目中無人的人。4.握有權威或武器，不停欺壓弱者的人。
這是很多沒有神或不敬畏神的人的真實寫照。17節似乎亦是回應第一類人，基於他們不尊重上一代父母親的權威，自以為聰明，反成了愚拙。聖經形容這些人「眼睛必為谷中的烏鴉啄出來，為鷹雛所吃。」意思是指他們真正的問題，是缺乏正確的目光，不懂得分辨是非好歹。可見人除非認識神，否則有了錢，有了權，有了知識，有了身分和地位，不等於可以得著人生的智慧，或了解真正的生活之道。 ～徐道勵
戲笑父親，藐視而不聽從母親的，他的眼睛，必為谷中的烏鴉啄出來，為鷹雛所吃。（箴三十17）
箴言三十章10至23節，總結了智慧人對當時人間世情的觀察。在這樣的世代中，這位智者觀察到世上有幾類人：1.不順從上一代的權威，自以為是的人。2.不承認自己的罪過，自以為義的人。3.因擁有財富或成就，目中無人的人。4.握有權威或武器，不停欺壓弱者的人。
這是很多沒有神或不敬畏神的人的真實寫照。17節似乎亦是回應第一類人，基於他們不尊重上一代父母親的權威，自以為聰明，反成了愚拙。聖經形容這些人「眼睛必為谷中的烏鴉啄出來，為鷹雛所吃。」意思是指他們真正的問題，是缺乏正確的目光，不懂得分辨是非好歹。可見人除非認識神，否則有了錢，有了權，有了知識，有了身分和地位，不等於可以得著人生的智慧，或了解真正的生活之道。 ～徐道勵
沒有留言:
張貼留言