解決之道
「於是二人起了爭論，甚至彼此分開。」(使徒行傳15章39節)
在1884年5月，一對年輕的父母在為剛出生的兒子取中間名時，起了點爭執。母親想取所羅門（Solomon），父親卻喜歡西彼（Shippe），這兩個都是家族的姓氏。約翰與瑪莎無法達成協議，因此彼此各讓一步，用「S」作為兒子的中間名，於是亨利‧S‧杜魯門就成了唯一以字母為中間名的美國總統。
至今這場爭執仍然為人所知，但人們也都知道這場爭執最後達成了協議，取得解決之道。
在新約裡，也有一件歷史上的紛爭，介於兩名宣道家保羅與巴拿巴之間（使徒行傳15章）。巴拿巴有意帶馬可同去看望曾幫助過的各教會（37節），但因從前的事故，保羅不信任馬可（38節），於是保羅與巴拿巴二人起了爭論，甚至彼此分開（39節）。
兩千年之後，我們仍然會讀到這場爭論。如今爭論留於青史並不是其中的重點，未在彼此的關係之間留下恆久的傷痕才是最重要的。顯然地，保羅與巴拿巴和好如初，且到晚年之時，保羅要馬可與他同行，因為馬可在傳道的事上於他有益處（提摩太後書4章11節）。
爭執總難免，但終究必須取得解決之道。怨恨太過沉重，是承擔不起的重擔。JDB
在1884年5月，一對年輕的父母在為剛出生的兒子取中間名時，起了點爭執。母親想取所羅門（Solomon），父親卻喜歡西彼（Shippe），這兩個都是家族的姓氏。約翰與瑪莎無法達成協議，因此彼此各讓一步，用「S」作為兒子的中間名，於是亨利‧S‧杜魯門就成了唯一以字母為中間名的美國總統。
至今這場爭執仍然為人所知，但人們也都知道這場爭執最後達成了協議，取得解決之道。
在新約裡，也有一件歷史上的紛爭，介於兩名宣道家保羅與巴拿巴之間（使徒行傳15章）。巴拿巴有意帶馬可同去看望曾幫助過的各教會（37節），但因從前的事故，保羅不信任馬可（38節），於是保羅與巴拿巴二人起了爭論，甚至彼此分開（39節）。
兩千年之後，我們仍然會讀到這場爭論。如今爭論留於青史並不是其中的重點，未在彼此的關係之間留下恆久的傷痕才是最重要的。顯然地，保羅與巴拿巴和好如初，且到晚年之時，保羅要馬可與他同行，因為馬可在傳道的事上於他有益處（提摩太後書4章11節）。
爭執總難免，但終究必須取得解決之道。怨恨太過沉重，是承擔不起的重擔。JDB
爭論留怨恨，
植下深裂痕；
尋求解決道，
關係能長存。Sper
爭執不及時處理就會造成怨恨。
植下深裂痕；
尋求解決道，
關係能長存。Sper
爭執不及時處理就會造成怨恨。
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生命的改造／知信行網上團契
行為的改造：分享
分享所經驗的安慰
分享所經驗的安慰
經文：哥林多後書一3-7
保羅在這段經文中，說明了基督徒生活中的一項重要真理──蒙受神的安慰去安慰他人。基督教信仰是要背十字架的信仰，所以要忍耐世界各樣壓迫與苦難，這是信徒必然的行動，幸好神應許在一切患難中，祂都安慰我們。
這裡的「安慰」，其意義不只是給予溫柔的同情，這字的字根意義是勇氣，意思就是神給予信徒的安慰是帶著勇氣的安慰，使人勇於解決和克服人生的各樣問題。神渴望我們能經驗祂的安慰以得勝苦難，並能把這安慰與人分享。
信徒能在經歷患難後，成為一個可施予安慰的人，這是很有價值的。弟兄姊妹，你有否想過你所遭遇的一切和所受到的安慰，能成為安慰別人的泉源呢！？你的生命有沒有這份神的安慰呢？如果有的話，你便能把神的安慰傳遞給苦難中的人，使他們有勇氣克服苦難。
保羅在這段經文中，說明了基督徒生活中的一項重要真理──蒙受神的安慰去安慰他人。基督教信仰是要背十字架的信仰，所以要忍耐世界各樣壓迫與苦難，這是信徒必然的行動，幸好神應許在一切患難中，祂都安慰我們。
這裡的「安慰」，其意義不只是給予溫柔的同情，這字的字根意義是勇氣，意思就是神給予信徒的安慰是帶著勇氣的安慰，使人勇於解決和克服人生的各樣問題。神渴望我們能經驗祂的安慰以得勝苦難，並能把這安慰與人分享。
信徒能在經歷患難後，成為一個可施予安慰的人，這是很有價值的。弟兄姊妹，你有否想過你所遭遇的一切和所受到的安慰，能成為安慰別人的泉源呢！？你的生命有沒有這份神的安慰呢？如果有的話，你便能把神的安慰傳遞給苦難中的人，使他們有勇氣克服苦難。
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