是誰？如何？
「你是基督。」（馬可福音8章29節）
每當讀福音書時，我都能和門徒感同身受。他們和我一樣，理解力好像也不強。耶穌一直在問：「你們不明白嗎？」「你們不曉得嗎？」（參馬可福音7章18節）然而，最終，彼得「明白」了，至少明白了一部分。當耶穌問他：「你們說我是誰？」彼得回答：「你是基督。」（8章29節）
彼得弄清楚了耶穌是「誰」，但是他對耶穌「如何」成就計畫的理解，卻錯得離譜。當耶穌預言祂的死，彼得就勸阻耶穌，但耶穌轉過身來斥責彼得：「撒但，退我後邊去吧！因為你不體貼上帝的意思，只體貼人的意思。」（33節）
彼得仍然以人的想法來看待建立王國的事，就是新的統治者將推翻舊的統治者，並建立新的王朝。他期待耶穌作相同的事。但上帝的國將要以全新的方式建立，也就是透過耶穌的服事與捨命。
上帝的作為直至今日仍未改變。撒但誘惑我們，要我們看重權勢，然而，上帝告訴我們謙卑的人要承受地土（馬太福音5章5節）。要為上帝的國贏得子民，我們必須學習耶穌，祂不顧自身利益，謙卑服事他人，呼召人們認罪悔改。JAL
我們說自己愛人，
但我們真的能說：
因耶穌基督之名，
我願意為人捨命？Sper
但我們真的能說：
因耶穌基督之名，
我願意為人捨命？Sper
基督徒是萬王之王的使者。
靈修靜思
屬靈經歷
我們的祖宗從前都在雲下，都從海中經過……。（林前十1）
屬靈經歷越多，並不表示越屬靈和愛主。保羅以先祖的史實給了我們一些警惕：
- 屬靈經歷並不是蒙神喜悅的指標，就像先祖特有的經歷：他們在雲柱火柱下，以及在紅海中親眼目睹神的大能，更藉領隊摩西直接得知「與神面對面說話」的內容（參民十二8）；而且全程得享天降的糧食，滿足生活的所需......，這一切堪稱世上絕無僅有的屬靈經歷吧！然而，保羅卻說，他們中間「多半是神不喜歡的人」。
- 屬靈經歷並不能打造屬靈的強人：先祖悲慘的收場，證實這些經歷不能使人對罪免疫。
- 屬靈經歷並不一定帶來靈命的成長：若以往的經歷讓我們緬懷、駐足、自滿，靈命同樣會停滯不前，這也是先祖的寫照。
其實，屬靈的經歷是神向人揭示祂自己的一種方式，目的是使人更深認識祂、敬畏祂。因此這些經歷絕非自我炫耀的本錢，乃是肯定自我的卑微、無助、不可靠，教人更謙卑地接受我們的生活常須要神的看顧、憐憫。 ～張吉莉（作者是美國一位女傳道）
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