<新國際版研讀本、啟導本、馬唐納聖經注釋／網路>
7:30 他們就想要捉拿耶穌；只是沒有人下手，因為他的時候還沒有到。
《新》他們就想要捉拿耶穌：耶穌的敵人對祂毫無辦法，直等祂的時候來到才行（見2:4註釋）。
《馬》猶太人知道耶穌說話的含義，知道祂稱自己為彌賽亞。他們認為祂褻瀆神，想要捉拿祂，但卻沒有人下手，因為祂的時候還沒有到。神的大能阻止了人加害耶穌的詭計，直到神所定的時候到了，祂才會被獻上，作為贖罪祭。
7:31 但眾人中間有好些信他的，說：「基督來的時候，他所行的神蹟豈能比這人所行的更多嗎？」
《新》眾人：指那些朝聖者（見7:20註釋）。其中很多人相信耶穌，是因為看見神蹟奇事（參6:26）。
《馬》事實上眾人中間有好些相信了主耶穌。我們看他們的信是真的。他們的推理是這樣。耶穌還能做什麼來證明祂是彌賽亞呢？若耶穌不是彌賽亞，那麼基督來的時候，祂能比耶穌行更多、更奇妙的神蹟嗎？他們的問題明顯說出他們因耶穌所行的神蹟而相信祂真是彌賽亞。
7:32 法利賽人聽見眾人為耶穌這樣紛紛議論，祭司長和法利賽人就打發差役去捉拿他。
《新》祭司長：（編者註：原文作複數）當時只有一位有管治權的祭司長，羅馬人已把一些祭司長罷職，只在禮貌上保留他們的稱銜。
《馬》法利賽人穿插於人群中間，聽見他們私下的議論。眾人正為耶穌紛紛議論，他們不是反對祂，而是偷偷的表示欣賞祂。法利賽人害怕情況會使愈來愈多的人接受耶穌，故打發差役去捉拿祂。
7:33 於是耶穌說：「我還有不多的時候和你們同在，以後就回到差我來的那裏去。
《新》以後就回到：耶穌把話題從祂的神蹟轉到祂的死，但卻用撲朔迷離的語氣（7:34）。
《啟》耶穌開始預言祂的受難，也就是神要祂來完成的工作，然後會回到天父那裏。祂不能明說，因為時候還沒有到。
《馬》本節的那番話當然是對來捉拿耶穌的差役說的，同時也是對法利賽人和其他百姓說的。
主耶穌並非作退讓，祂不過是更堅持。祂告訴他們，祂和他們同在還有不多的時候，然後祂會回到差祂來的父神那裏。這番話無疑會更惹法利賽人的怒氣。
7:34 你們要找我，卻找不著；我所在的地方你們不能到。」
《啟》耶穌要去的地方是在父的榮耀裏（17:24）。猶太人的領袖不相信主，要死在罪中，不能去到天上和耶穌在一起。
《馬》總有一天，法利賽人要找祂，卻找不著。他們一生中遲早發覺需要一位真救主，但那時已是太遲了。耶穌已回到天上，因為他們的不信和所作的惡事，他們不能到那裏見祂。這句話非常嚴肅，提醒我們有錯過機會這一回事。人們今天有機會得救，若拒絕了，可能永不會再有這樣的機會。
7:35 猶太人就彼此對問說：「這人要往哪裏去，叫我們找不著呢？難道他要往散住希臘中的猶太人那裏去教訓希臘人嗎？
《新》散住希臘中：從猶太人被擄之時開始，很多人住在巴勒斯坦以外的地方，分散在整個羅馬帝國的大多數城市中。
《啟》當時有很多猶太人的社區散佈在地中海四周的希臘文化城中（比較彼前1:1）。猶太人聽了耶穌的話，誤以為祂要往這些城市去傳道。
《馬》猶太人並不明白主耶穌說話的意思，不知所指的是祂將會回到天上去，以為祂可能會四處遊歷，傳講福音，要到散住希臘中的猶太人那裏傳道，甚至連希臘人也一併教訓。
7:36 他說：『你們要找我，卻找不著；我所在的地方，你們不能到』，這話是甚麼意思呢？」
《馬》他們再表示他們希奇祂的話。到底祂說：「你們要找我，卻找不著」這句話有什麼意思呢？祂到底能到哪裏去，是他們不能到的呢？這裏說是猶太人的不信和瞎眼。他們拒絕接受主耶穌，再沒有人的心比這更黑暗的了。今天我們會講：「一個人不願看，就沒有比這更瞎眼的了。」這話正好說明此情此景。他們不想接納主耶穌，所以他們不能。
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<聖經靈修版／網路>
信的人就有活水，這活水所指何物？
7:38 耶穌曾用“活水”來比喻永生（4:10），這裡，祂用活水來比喻聖靈。永生和聖靈是互相聯繫的。人若接受聖靈，就有永生。耶穌將教導更多關於聖靈的工作（參14-16章）。聖靈在五旬節賜予信徒能力（參徒2章），自此，所有相信耶穌是救主的人都能得著聖靈。
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