<新國際版研讀本、馬唐納聖經注釋／網路>
8:22 所羅門當著以色列會眾，站在耶和華的壇前，向天舉手說：
《馬》22～26：獻殿的禱文記在第22至53節。所羅門稱頌神守了祂與大衛所立聖殿之約後，就求祂實現祂與大衛所立的另一個約，就是神應許不斷大衛的子孫坐以色列的國位。
8:23 「耶和華以色列的 神啊，天上地下沒有神可比你的！你向那盡心行在你面前的僕人守約施慈愛；
《新》沒有神可比你的：歷史中沒有任何神曾像以色列的神一樣行事，祂不但施行神蹟奇事，且導引歷史事件的發展，使約書上那長程的應許得到應驗（便出15:11；申4:39；7:9；詩86:8-10）。
8:24 向你僕人我父大衛所應許的話現在應驗了。你親口應許，親手成就，正如今日一樣。
8:25 耶和華以色列的 神啊，你所應許你僕人我父大衛的話說：『你的子孫若謹慎自己的行為，在我面前行事像你所行的一樣，就不斷人坐以色列的國位。』現在求你應驗這話。
8:26 以色列的 神啊，求你成就向你僕人─我父大衛所應許的話。
8:27 「 神果真住在地上嗎？看哪，天和天上的天尚且不足你居住的，何況我所建的這殿呢？
《新》何況我所建的這殿呢：人何等容易產生錯覺，如今聖殿既已建成，加上神的同在以明顯可見的方式顯在聖殿中，人便以為神絕不會改變初衷，祂有責任單單與這聖殿認同，且不論以色列人行事為人如何，祂都必然幫助他們（見耶7:4-14；彌3:11）。所羅門卻承認，雖然神選擇以此特殊並受局限的方式，住在祂百姓中間，實際上祂並不受任何被造之物的限制。
《馬》27～30：雖然所羅門知道地上沒有一個殿足夠讓偉大的神……居住，但他求耶和華看顧這殿，讓他和以色列的百姓在這殿向神呼求，祂能垂聽而赦免。
8:28 惟求耶和華我的 神垂顧僕人的禱告祈求，俯聽僕人今日在你面前的祈禱呼籲。
8:29 願你晝夜看顧這殿，就是你應許立為你名的居所；求你垂聽僕人向此處禱告的話。
8:30 你僕人和你民以色列向此處祈禱的時候，求你在天上你的居所垂聽，垂聽而赦免。
《新》向此處祈禱：（編者註：新國際版譯作「朝著這地方祈禱」）當以色列人不能去聖殿禱告時，他要面向神曾保證與祂百姓同在之處禱告（見但6:10）。
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<聖經靈修版／網路>
我看到過神親口應允親手成就的事嗎？
8:24 所羅門提到神在撒母耳記下對大衛的應許（參7:12-15）：接續他作王的兒子必為祂建造聖殿。
“天和天上的天”尚且不夠神住的，那神住在哪裡呢？
8:27 所羅門在獻祭的禱告之中說：天和天上的天尚且不足神居住，祂卻甘願住在愛祂之人的心裡。那是多麼奇妙啊，創天立地的宇宙真神，竟住在祂所造的人中間。
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