<新國際版研讀本、啟導本、馬唐納聖經注釋／網路>
2:13 他拾起以利亞身上掉下來的外衣，回去站在約旦河邊。
《新》他拾起…外衣：見2:8註釋。擁有以利亞的外衣，象徵他將繼承以利亞的事工（見王上19:19）。
《啟》13～14：事實證明以利沙已有和神交通的能力，是以利亞的衣缽傳人（或“外衣傳人”），因神已給他力量，可以像以利亞一樣分開河水。
《馬》13～14：以利沙回到約旦河的東邊，用以利亞的外衣打水，說：“耶和華，以利亞的神在那裏呢？”這句話並沒有懷疑或不信的意思，只是讓神有機會證明他與以利沙同在，正如他與以利亞同在一樣。河水分開了；讓以利沙可以回到約旦河西邊——那五十個先知門徒正看著、等著。
2:14 他用以利亞身上掉下來的外衣打水，說：「耶和華以利亞的 神在哪裏呢？」打水之後，水也左右分開，以利沙就過來了。
《新》他…打水之後，水也左右分開：見2:8註釋。耶和華證實以利沙是以利亞的傳人，並且顯明那與以利亞同在的屬天大能，現在也必伴隨以利沙的事工。以利沙跟隨前人約書亞的腳蹤，渡過約旦河，藉此顯明他是以利亞的「約書亞」（以利沙與約書亞這兩個名字的意義極相近，以利沙是「神拯救」之意，約書亞是「耶和華拯救」之意）。
2:15 住耶利哥的先知門徒從對面看見他，就說：「感動以利亞的靈感動以利沙了。」他們就來迎接他，在他面前俯伏於地，
《新》在他面前俯伏於地：表示他們承認以利沙接續以利亞的職位。在這個君王悖逆神的日子裏，以利沙成為耶和華的正式代表。
《啟》耶利哥的先知門徒：即2:7的那50個門徒。
《啟》俯伏於地：接受以利沙為神的發言人。
《馬》15～18：他們看見以利沙分開約旦河之後，承認以利沙真是以利亞的繼承者。可是他們沒有聽從以利沙的意見，堅持派人去找以利亞。當然，正如以利沙所提醒他們的，他們必徒勞無功。他們可能是沒有看見以利亞升天，或者可能是他們看見了，但以爲他只是暫時離去。
2:16 對他說：「僕人們這裏有五十個壯士，求你容他們去尋找你師傅，或者耶和華的靈將他提起來，投在某山某谷。」以利沙說：「你們不必打發人去。」
《新》或者耶和華的靈將他提起來，投在：多年前，俄巴底也表達過同樣的看法（見王上18:12）。
《新》不必打發人去：以利沙知道他們會徒勞無功。
2:17 他們再三催促他，他難以推辭，就說：「你們打發人去吧！」他們便打發五十人去，尋找了三天，也沒有找著。
《新》打發人去吧：當先知門徒不接受以利沙的答案時，他允許他們去，從而對他們證實，他的話語有權威且是真實的。
2:18 以利沙仍然在耶利哥等候他們回到他那裏；他對他們說：「我豈沒有告訴你們不必去嗎？」
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