<新國際版研讀本、啟導本>
28:1 大衛招聚以色列各支派的首領和輪班服事王的軍長，與千夫長、百夫長，掌管王和王子產業牲畜的，並太監，以及大能的勇士，都到耶路撒冷來。
《新》這次招聚而來的大多是27章提及的官長首領。隨著22章記載大衛非公開地指定所羅門繼承王位（見22:1-18註釋），此處記述的是一次公開的宣告（28:5）。
《啟》28-29兩章所記的事為《歷代志》所獨有，大衛宣告建造聖殿和王位的繼承。大衛王位在一片莊嚴與和平氣氛中傳與其子所羅門，是全以色列人支持並覺得歡樂的事。作者略去《列王紀上》所載的宮廷不和，以及大衛年老臥床等等有損其形像的事。大衛在這裏是個老而彌堅、為國為殿竭智盡慮、不斷工作的君王兼祭司（他親自主持宣佈所羅門為王的典禮）。
28:2 大衛王就站起來，說：「我的弟兄，我的百姓啊，你們當聽我言，我心裏本想建造殿宇，安放耶和華的約櫃，作為我 神的腳凳；我已經預備建造的材料。
28:3 只是 神對我說：『你不可為我的名建造殿宇；因你是戰士，流了人的血。』
28:4 然而，耶和華以色列的 神在我父的全家揀選我作以色列的王，直到永遠。因他揀選猶大為首領；在猶大支派中揀選我父家，在我父的眾子裏喜悅我，立我作以色列眾人的王。
28:5 耶和華賜我許多兒子，在我兒子中揀選所羅門坐耶和華的國位，治理以色列人。
《新》在我兒子中揀選所羅門：見28:6、10；29:1。這幾處是舊約聖經中惟一以希伯來文動詞「揀選」，用在大衛以後任何君王身上的經文。作者將此詞用在所羅門身上，正與他一向描繪此君王形像的筆法相符。
《啟》以色列國屬耶和華，大衛和他的後裔被揀選為王，只是替神管治祂的國，故說“坐耶和華的國位，治理以色列人”。
28:6 耶和華對我說：『你兒子所羅門必建造我的殿和院宇；因為我揀選他作我的子，我也必作他的父。
28:7 他若恆久遵行我的誡命典章如今日一樣，我就必堅定他的國位，直到永遠。』
28:8 現今在耶和華的會中，以色列眾人眼前所說的，我們的 神也聽見了。你們應當尋求耶和華你們 神的一切誡命，謹守遵行，如此你們可以承受這美地，遺留給你們的子孫，永遠為業。
28:9 「我兒所羅門哪，你當認識耶和華你父的 神，誠心樂意地事奉他；因為他鑒察眾人的心，知道一切心思意念。你若尋求他，他必使你尋見；你若離棄他，他必永遠丟棄你。
28:10 你當謹慎，因耶和華揀選你建造殿宇作為聖所。你當剛強去行。」
<聖經靈修版／網路>
有時人會只注意負面的事情而忘記了神的應許，我呢？
28:1 這卷書的末後兩章講到大衛將以色列的王位移交給所羅門。作者沒有提到亞多尼雅陰謀篡位，也沒有提到大衛年老體衰（參王上1-2章），只專注於正面的信息——神對以色列人的計劃，和祂對大衛後裔的應許。
在位的都是神揀選的，今天我要為哪個領袖祈禱？
28:5 以色列這國度是屬於神的，並不屬於大衛，也不屬其他任何人。所以，他們的君王也就是神的代表，奉神的命令使國人遵行神的旨意。因此神可以隨祂的意思，揀選人作以色列的君王，不用依從繼承的慣例。大衛並不是掃羅的後裔，所羅門也不是大衛的長子，但神卻讓他們作王，與世襲絲毫無關。
大衛吩咐所羅門的，也適於我嗎？我是把查考聖經放在第一位，還是……為何？
28:8 大衛吩咐所羅門要謹守遵行神的一切誡命，以使以色列國繁榮，使子孫永遠坐享以色列的王位。查考、順服神的律法，乃是君王神聖的本分。聖經的教訓是使人得平安與福樂，是公義的秘訣，除非你查考聖經，否則你絕不能得享這些福氣。如果我們不理會神的旨意並忽略祂的教訓，不管我們想建立甚麼，甚至跟神有關的屬靈事業，結果也必然失敗。你要恆切查考聖經，以便認識神的命令，且不斷運用在生活上。
我還有甚麼事要向神隱藏？
28:9 “耶和華鑒察眾人的心……”沒有一件事能向祂隱藏。祂洞察人心，知道人的肺腑。神曾差遣拿單揭露大衛的姦淫和殺人罪，使大衛學到嚴峻的功課（參撒下12章）。大衛吩咐所羅門要向神完全坦誠並對祂專一。向這位全知的神隱瞞甚麼心懷意念真是愚昧。神既全知，我們便更喜樂，毫不懼怕，因為連我們最壞的事祂都知曉，但祂還是那樣愛我們。