進度：路加福音9章51-62節
<馬唐納／新約聖經注釋／網路>
9:51 耶穌被接上升的日子將到，他就定意向耶路撒冷去，
耶穌被接升天的日子近了，他知道的很清楚；他也知道路中間放著十字架，所以他定意向耶路撒冷和所有在那裏等著他的事情前往。
9:52 便打發使者在他前頭走。他們到了撒馬利亞的一個村莊，要為他預備。
9:53 那裏的人不接待他，因他面向耶路撒冷去。
52～53：他途經一個撒馬利亞的村莊，那裏的人不接待神兒子。他們知道他向耶路撒冷去；對他們而言，這個理由就足夠叫他們攔阻他。畢竟，撒馬利亞人和猶太人之間存著強烈的仇恨。他們的黨派之見，頑固偏狹的心胸，他們種族分離的態度，他們的種族優越感，使他們不願接待榮耀的主。
9:54 他的門徒雅各、約翰看見了，就說：「主啊，你要我們吩咐火從天上降下來燒滅他們，像以利亞所做的（有古卷沒有像以利亞所做的這幾個字）嗎？」
9:55 耶穌轉身責備兩個門徒，說：「你們的心如何，你們並不知道。
9:56 人子來不是要滅人的性命（性命或譯：靈魂；下同），是要救人的性命。」說著就往別的村莊去了（有古卷只有五十五節首句，五十六節末句）。
54～56：雅各、約翰對這不禮貌的做法非常忿怒，他們提出要吩咐火從天上降下，燒滅那些得罪他們的人。耶穌即時責備他們，他來不是要滅人的性命，而是要救人的性命。這是主悅納人的禧年，不是我們神報仇的日子；他們的特徵應該是恩典而不是報復。
9:57 他們走路的時候，有一人對耶穌說：「你無論往哪裏去，我要跟從你。」
在這段經文中，我們遇到三個想要成為門徒的人，說明阻礙門徒全心全意跟從主的三個主要原因。第一個人很確定想跟從耶穌，不管他往那裏去；他沒有等候呼召，就衝動地奉獻自己。他自信，過分熱切，也沒有考慮代價，他不知道自己所說的是什麼意思。
9:58 耶穌說：「狐狸有洞，天空的飛鳥有窩，只是人子沒有枕頭的地方。」
初看耶穌的回答似乎跟那人的奉獻沒有關係，但事實上關係非常密切。耶穌實際上是說：“你知道跟從我的真正意思嗎？跟從我就是要捨棄生活上的舒適和方便，我沒有自己的家，這片土地不能給我安息。說到自然的舒適和安穩，狐狸和飛鳥比我擁有更多。即使跟從我要捨棄那些大部分人認為是自己不可剝奪的權利的東西，你也願意嗎？”當我們讀到人子沒有枕頭的地方，我們會傾向於同情他。一個解經家說：“他不需要你的同情。如果你有一個家，當基督想你離開世上的高位時，這家就成為你的阻礙，你不如同情自己吧！”我們再沒有聽到這個人的消息，只可假設他不願放棄生活上的舒適來跟從神兒子。
9:59 又對一個人說：「跟從我來！」那人說：「主，容我先回去埋葬我的父親。」
第二個人聽見基督呼召他去跟從他，從某方面來說他是願意的，但他想先做某些事情；他想去埋葬他的父親。注意他所說的話：“主，容我先回去……”換言之，是“主……我先”。他稱耶穌為主，但實際上把自己的想望和利益放在前頭。“主”和“我先”這兩句子是彼此排斥的；我們必須二擇其一。不管父親是否已經身亡，還是兒子在家守候直至父親去逝，事情都是一樣──他容許某些事物高於基督的呼召。對已死或臨死的父親表示尊敬是絕對合理和正確的，但容許任何人或事物與基督匹敵，這做法有罪。這個人有某些事情要做──我們可以說是一件工作或一分職業──因此他被吸引了去，不能全心全意地作主的門徒。
9:60 耶穌說：「任憑死人埋葬他們的死人，你只管去傳揚 神國的道。」
主責備他三心兩意，說：“任憑死人埋葬他們的死人，你只管去傳揚神國的道。”靈性上死亡的人可以埋葬肉身上死亡的人，但不能傳揚福音。門徒不應優先處理那些基督徒和未得救的人同樣能做好的工作；就生命的主要目標而論，信徒應該確知自己責無旁貸，他的主要職業應該是使基督在地上的理想得以實現。
9:61 又有一人說：「主，我要跟從你，但容我先去辭別我家裏的人。」
第三個想成為門徒的人跟第一個很相似，他主動提出要跟從基督；他跟第二個的相同之處，是他說話的矛盾：“主……我先……。”他想先去辭別家裏的人。辭別家人這個要求本身是合理和正確的，但就算是生活中最普通的禮貌，如果放在立刻和完全順服之先，也是錯的。
9:62 耶穌說：「手扶著犁向後看的，不配進 神的國。」
耶穌告訴他，手一旦扶著作門徒的犁，他必不可以往後看；否則，他就不配進神的國。跟從基督的人不是半心半意的，也不是感情用事的。儘管對家人和朋友的顧慮本身是合理的，但必不可讓這顧慮使他們轉離，以致不能徹底和完全的降服於他。“配進神的國”是指事奉而不是救恩；並非進入神國的問題，而是進入神國後在裏面事奉的問題。我們配進入神的國在乎主耶穌的位格和工作，藉著信靠他我們便可以進入了。
從這些人的經歷中，我們看見三個作門徒的主要阻礙：
1.物質上的舒適。
2.工作或職業。
3.家人和朋友。
基督在我們的心裏必須佔有至尊的地位，別的事物都無可匹比，所有其他的心愛和所有其他的忠心必須是次要的。
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<聖經靈修版／網路>
面對生命盡頭，主面無懼色；只是，人生苦難不可數，前面方向又不見，我實在怕……
9:51 耶穌知道他在耶路撒冷要面對逼迫和死亡，仍然堅定地向耶路撒冷走去。這種決心也應該是我們生命的特色，當神給我們一個行動的目標時，不論前面的路多麼危險，我們仍要堅定地向著目的地進發。
傳福音時，被人拒絕，被人藐視？想回罵嗎？你怎樣處理？
9:54 門徒在撒馬利亞村被拒絕後，沒有把腳上的塵土跺掉（參9:5），只想報復、命令火從天上降下來，燒滅村民，就像神用火燒滅以色列邪惡之王手下的人一樣（參王下1章）。當別人拒絕或藐視我們時，我們也會想到報復。我們必須牢記審判是屬於神的，不可期望神用他的能力來替我們報仇。
手扶犁頭向後看，邊走邊停戀不捨──你想，耶穌喜歡我們這樣嗎？
9:62 耶穌期望我們什麼呢？他期望我們全然盡忠，沒有半點虛假。在耶穌的心意中我們不可挑三揀四，選擇性地跟從他，要接受十字架和冠冕、審判和憐憫。我們要計算代價，願意放棄所有叫我們安全穩妥的事物。只要將焦點集中在耶穌身上，我們便不會讓其他事情分散我們過美善真誠生活的心。
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