2009年1月17日 星期六

2009年1月17日每日讀經進度

進度:詩篇1371-9

<新國際版研讀本>

137前言:

  一首被擄者哀怨的歌。他才自巴比倫歸回,但心裏仍存著對於身處異地的歲月,和當初受迫遷徙之殘酷事件的痛苦回憶。此處說出對錫安的愛慕,與在4243篇;46篇;48篇;84篇;122篇;126篇中所表達的同樣深沉。這首希伯來文詩歌有十二詩節,但對稱地分為三詩段,每段各有四詩節:第一段回憶憂傷與折磨(13713),第二段誓言仍全然委身於耶路撒冷(13746),最後呼籲人報復以東和巴比倫(13779)。

137:1 我們曾在巴比倫的河邊坐下,一追想錫安就哭了。

  我們…坐下:每當他們憶起自己被迫離開錫安時,就屢屢使得他們坐下來哀悼。

  河:指底格里斯河和幼發拉底河,以及通到兩河的許多運河。

137:2 我們把琴掛在那裏的柳樹上;

  我們把琴掛在:「彈琴之樂也止息了」(賽248),因為無情的巴比倫人要享受遙遠錫安的異國風味樂歌,而這些流亡者的樂器,卻只能將「琴音變為悲音」(伯3031)。

137:3 因為在那裏,擄掠我們的要我們唱歌,搶奪我們的要我們作樂,說:給我們唱一首錫安歌吧!

137:4 我們怎能在外邦唱耶和華的歌呢?

137:5 耶路撒冷啊,我若忘記你,情願我的右手忘記技巧!

137:6 我若不記念你,若不看耶路撒冷過於我所最喜樂的,情願我的舌頭貼於上膛!

  46:只有那些心志與耶和華及聖城耶路撒冷分離的人,才能在巴比倫人的舞台上充當玩偶作戲。但我若對可愛的聖城心有不忠,願我永不再彈琴,口連一個音節也不再唱。

137:7 耶路撒冷遭難的日子,以東人說:拆毀!拆毀!直拆到根基!耶和華啊,求你記念這仇!

  以東人:世仇以東(雅各哥哥以掃的後裔)在耶路撒冷最艱難的關頭,顯出最卑劣的面目。無疑作者已知道先知們所宣布耶和華對該國的審判。

  拆毀:直譯作「脫光她的衣服」;城市一貫被描寫為女人。哀421預期以東人將受懲罰,要承受同樣的羞辱。

137:8 將要被滅的巴比倫城啊(城:原文是女子),報復你像你待我們的,那人便為有福!

  將要被滅的:作者可能已知道耶和華對這殘暴的摧毀者所宣布的審判。

  城:(編者註:新國際版譯作「女兒」)將巴比倫與其居民擬人化。

137:9 拿你的嬰孩摔在磐石上的,那人便為有福!

  79:耶和華啊,求祢記得以東!巴比倫啊,有誰對待你如同你以往對待耶路撒冷那樣?我要祝福他:一個熱切求神匡正的呼求,發自一位仍忠於受盡蹂躪之聖城的人。

  你的嬰孩:戰爭之殘酷,今昔如一;婦孺也不得倖免。有關「巴比倫城」這座不斷與「神的城」爭戰的城,她將被傾覆的最後宣告,以及這宣告所帶來的歡樂,見啟181194

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<聖經靈修版/網路>

兄弟親,打斷骨頭連著筋”,可以東人卻——
137:7 以東人同以色列人有親緣關係,他們的祖宗是以掃,是亞伯拉罕的後代。儘管以色列人同以東在南部有共同的邊界,但兩個民族卻彼此仇視。以東人在耶路撒冷被巴比倫軍隊佔領的時候並沒有出手相助。事實上他們反在聖城被毀的時候幸災樂禍(參耶49:7-22;珥3:19;俄1-20章)。

摔死嬰孩,太殘忍了吧……
137:8-9 巴比倫傲慢地攻擊了神和神的國,因此神毀滅了巴比倫及其百姓。瑪代人和波斯人在公元前539年毀滅了巴比倫。許多受壓迫的人都活著看見了勝利。詩人在向神呼求審判,所以這裡對嬰兒的詞句很殘酷,“就像你待我們的那樣報復你。”


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