進度：以西結書7章1-27節
<新國際版研讀本>
7:1 耶和華的話又臨到我說：
7:2 「人子啊，主耶和華對以色列地如此說：結局到了，結局到了地的四境！
地的四境：因著神對以色列地的審判，全世界都受影響。
7:3 現在你的結局已經臨到，我必使我的怒氣歸與你，也必按你的行為審判你，照你一切可憎的事刑罰你。
7:4 我眼必不顧惜你，也不可憐你，卻要按你所行的報應你，照你中間可憎的事刑罰你。你就知道我是耶和華。
7:5 「主耶和華如此說：有一災，獨有一災；看哪，臨近了！
7:6 結局來了，結局來了，向你興起。看哪，來到了！
7:7 境內的居民哪，所定的災臨到你，時候到了，日子近了，乃是鬨嚷並非在山上歡呼的日子。
日子：耶和華的日子。從阿摩司開始，眾先知都視那日為大審判的日子，且常（雖此處非如此）認為這審判會掃淨一切危害神子民的仇敵，並帶來和平。
鬨嚷，並非…歡呼：參摩5：20（「黑暗沒有光明」）。
7:8 我快要將我的忿怒傾在你身上，向你成就我怒中所定的，按你的行為審判你，照你一切可憎的事刑罰你。
將我的忿怒傾在：以西結常用的語句。
7:9 我眼必不顧惜你，也不可憐你，必按你所行的報應你，照你中間可憎的事刑罰你。你就知道擊打你的是我耶和華。
7:10 「看哪，看哪，日子快到了；所定的災已經發出！杖已經開花，驕傲已經發芽。
7:11 強暴興起，成了罰惡的杖。以色列人，或是他們的群眾，或是他們的財寶，無一存留；他們中間也沒有得尊榮的。
7:12 時候到了，日子近了，買主不可歡喜，賣主不可愁煩，因為烈怒已經臨到他們眾人身上。
買主不可歡喜：對末世的忠告，與耶穌所說類似。
7:13 賣主雖然存活，卻不能歸回再得所賣的，因為這異象關乎他們眾人。誰都不得歸回，也沒有人在他的罪孽中堅立自己。」
7:14 「他們已經吹角，預備齊全，卻無一人出戰，因為我的烈怒臨到他們眾人身上。
7:15 在外有刀劍；在內有瘟疫、饑荒。在田野的，必遭刀劍而死；在城中的，必有饑荒、瘟疫吞滅他。
7:16 其中所逃脫的就必逃脫，各人因自己的罪孽在山上發出悲聲，好像谷中的鴿子哀鳴。
7:17 手都發軟，膝弱如水。
7:18 要用麻布束腰，被戰兢所蓋；各人臉上羞愧，頭上光禿。
7:19 他們要將銀子拋在街上，金子看如污穢之物。當耶和華發怒的日子，他們的金銀不能救他們，不能使心裏知足，也不能使肚腹飽滿，因為這金銀作了他們罪孽的絆腳石。
7:20 論到耶和華妝飾華美的殿，他建立得威嚴，他們卻在其中製造可憎可厭的偶像，所以這殿我使他們看如污穢之物。
妝飾華美：（編者註：本節前半新國際版譯作「他們以華美的珠寶為榮，並用它來製造可憎可厭的偶像」）有關「華美的珠寶」，見出32：2～4。
7:21 我必將這殿交付外邦人為掠物，交付地上的惡人為擄物；他們也必褻瀆這殿。
7:22 我必轉臉不顧以色列人，他們褻瀆我隱密之所，強盜也必進去褻瀆。
隱密之所：（編者註：新國際版譯作「所寶貴之地」）指耶路撒冷聖殿。
7:23 「要製造鎖鍊；因為這地遍滿流血的罪，城邑充滿強暴的事。
7:24 所以，我必使列國中最惡的人來佔據他們的房屋；我必使強暴人的驕傲止息，他們的聖所都要被褻瀆。
強暴人的驕傲：（編者註：新國際版譯作「有勢力者的驕傲」）此處用「驕傲」來形容耶路撒冷的聖殿。
7:25 毀滅臨近了；他們要求平安，卻無平安可得。
7:26 災害加上災害，風聲接連風聲；他們必向先知求異象，但祭司講的律法、長老設的謀略都必斷絕。
先知…祭司…長老：不再有神的引導及長老的指示。
7:27 君要悲哀，王要披淒涼為衣，國民的手都發顫。我必照他們的行為待他們，按他們應得的審判他們，他們就知道我是耶和華。」
君…王：（編者註：新國際版譯作「君王…小國之主」；「小國之主」地位一般低於「君王」）此處用這兩個名詞指同一人。以西結視約雅斤是真正的君王，而西底家只是一小國之主。（12：12，編者註：該節「君王」新國際版按希伯來文直譯作「小國之主」）。
國民：擁有土地且服過兵役的猶大公民。
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<聖經靈修版／網路>
先知強調猶大的結局已經逼近了，好像是不會來的一天終於臨到……
7:10-11 在第七章中，以西結預告了猶大將徹底毀滅。惡人和驕傲的人最終將受到應得的懲罰。儘管神今日好像沒有懲治惡人和驕傲的人，但審判的那一天終會像臨到猶大百姓一樣，臨到那些人。神是在耐心等待罪人悔改（參彼後3:9），但神的審判一到，“無一存留”。我們現在的抉擇將決定我們那時的命運。
猶大人被擄在即，然而人往往要到此刻才發現，甚麼是短暫，甚麼是恆久……
7:12-13 猶大國信靠其繁榮和擁有的東西比信靠神還厲害。所以神要摧毀其繁榮的基礎。每當我們去相信偶像，把我們的工作、經濟、某個政治體制，或者強大的軍力當作安全保障的時候，我們便把神拋在腦後了。
甚麼才是處理金錢的正確態度？我是以甚麼心態來處理我的財物的？
7:19 百姓放縱對金錢的熱愛導致了他們犯罪。正因如此神要毀滅他們。金錢有使人們犯罪的奇特力量。保羅說：“貪財是萬惡之根”（提前6:10）。我們使用神賜的禮物——金錢去買能使我們與神分離的東西。我們無限制地花錢來滿足自己，但在尋求神——這得滿足的真正來源上卻不肯花時間，這是多麼可悲啊。
慾望會將任何東西變為偶像，有甚麼是我的渴望？有甚麼已化為我的偶像？
7:20 神賜給人金和銀，但人卻用它們去製造偶像。神賜給我們的資源應該使用在做神的工和執行神的旨意上面，但我們經常用它們來滿足自己的慾望。當我們濫用神的禮物或自私地使用資源時，我們就失去了神真正的目的，同拜偶像的人一樣的短視。
驕傲的人總以為自己有一定的資本，甚麼是我驕傲的資本？
7:24 耶路撒冷的百姓很為他們的建築驕傲。聖殿本身成了他們驕傲的資本（24:20-21）。在邪惡不信神的巴比倫人毀滅了耶路撒冷和聖地以後，這種驕傲也被完全粉碎了。如果我們受到了一次羞辱，也許是神在使用它來消除我們生活中的驕傲。
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