何謂呼召
「我為主被囚的勸你們：既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱。」（以弗所書4章1節）
在跟隨基督時，尋求上帝對自己的呼召，常是我們生命中的掙扎。我們常誤以為這是尋找一份職業，或是一個事奉地點。或許，更值得深思的問題，乃是我們的品格如何。我們當問：「主啊，你要我成為怎麼樣的人？」因為一個「怎樣的人」決定他會「做什麼」。
在以弗所書4章，保羅寫道：「我為主被囚的勸你們：既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱」（1節）。他接著使用了三個「成為」：凡事成為謙虛的、成為溫柔的、成為忍耐的，用愛心互相寬容（2節）。保羅從監獄中寫了此信，在這個困難的環境裡他仍繼續響應上帝對他的呼召。
章伯斯說：「獻身並不只是把呼召的權利交給上帝，而是捨棄一切攔阻我們去事奉主的理想，把自己獻與上帝，任憑他引領我們到他所定意的職場：或商界、或法律界、或科學界、或工場、或政界，或刻板沉悶的工作；就在那裡，我們依據上帝國度的法則行事為人。」
如果我在上帝面前是合他心意的人，無論他派遣什麼工作或是讓我們置身何處，我們凡事都能行。正因如此，我們可以發現並堅信上帝對我們的呼召。DCM
神聖呼召呼喚你，
要成為世界的光。
高舉福音的燈盞，
使人可見這亮光。Anon.
你是怎樣的人，比你做什麼事更為重要。
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靈修靜思
神的自證
眾民…都要近前來…我們可以彼此辯論…誰行作成就這事，從起初宣召歷代呢？就是我耶和華！我是首先的，也與末後的同在。（賽四十一1、4）
在以賽亞書，神曾經向偶像挑戰，看誰能準確預言日後的事情，誰就是真神：「耶和華對假神說：你們要呈上你們的案件......指示我們將來必遇的事......好叫我們知道你們是神......。」（賽四十一21至24）所以，預言應驗可以證明聖經中之神是真神，而且是神自設的辦法。
但有神學家認為，護教時使用預言應驗，對方會要求你證明舊約先知書寫在事情發生之前，那麼，你就自惹麻煩了。我發現中國人對西方歷史認識不深，所以對先知預言列國不感興趣。但是，無論如何，以色列人的歷史，尤其是她在1948年復國的事實，誰能反駁？即使人對先知書成書的日期有爭議，誰能說這些書是寫在1948年之後？
有哪一個占算的、看掌紋的、看風水的可以預告幾千年後的事？但是，聖經卻屢次預言以色列人兩次復國，都是在事情發生的幾千幾百年之前，而且準確異常。留意聖經預言應驗，不但穩固我們自己的信心，還可以向人證道。 ～張逸萍
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