<新國際版研讀本>
20:1 在那裏恰巧有一個匪徒，名叫示巴，是便雅憫人比基利的兒子。他吹角，說：「我們與大衛無分，與耶西的兒子無涉。以色列人哪，你們各回各家去吧！」
在那裏：在吉甲（19:40-13）。
便雅憫人：自從王室從便雅憫支派（掃羅的支派）換成猶大支派後，這兩支派間就一直有嫉恨存在。
比基利：便雅憫的次子（比結，創46:21；代上7:6-9）。
我們與大衛無分：示巴煽動以色列人懷疑大衛，說他偏袒自己所屬的猶大支派（見王上12:16）。
20:2 於是以色列人都離開大衛，跟隨比基利的兒子示巴。但猶大人從約旦河直到耶路撒冷，都緊緊跟隨他們的王。
以色列人都：指19:41-43中所提到的以色列人。
20:3 大衛王來到耶路撒冷，進了宮殿，就把從前留下看守宮殿的十個妃嬪禁閉在冷宮，養活她們，不與她們親近。她們如同寡婦被禁，直到死的日子。
20:4 王對亞瑪撒說：「你要在三日之內將猶大人招聚了來，你也回到這裏來。」
亞瑪撒：見17:25；19:13等註釋。大衛越過約押。
20:5 亞瑪撒就去招聚猶大人，卻耽延過了王所限的日期。
20:6 大衛對亞比篩說：「現在恐怕比基利的兒子示巴加害於我們比押沙龍更甚。你要帶領你主的僕人追趕他，免得他得了堅固城，躲避我們。」
亞比篩：大衛再一次越過約押（20:7）。
你主的僕人：「約押的人」（20:7）。
20:7 約押的人和基利提人、比利提人，並所有的勇士，都跟著亞比篩，從耶路撒冷出去追趕比基利的兒子示巴。
約押的人：見18:2。下文記載顯示，約押也與他的勇士們同去，他這時並不是王所授權的指揮官，但顯然是他部下所公認的領導者。
勇士：見23:8-39。大衛在危急時，再度靠少數職業軍人（當中有很多不是以色列人），這些人是他的私人衛隊。
20:8 他們到了基遍的大磐石那裏，亞瑪撒來迎接他們。那時約押穿著戰衣，腰束佩刀的帶子，刀在鞘內；約押前行，刀從鞘內掉出來。
亞瑪撒來：顯然也帶了軍隊來（見20:11及註釋）。
20:9 約押左手拾起刀來，對亞瑪撒說：「我兄弟，你好啊！」就用右手抓住亞瑪撒的鬍子，要與他親嘴。
20:10 亞瑪撒沒有防備約押手裏所拿的刀；約押用刀刺入他的肚腹，他的腸子流在地上，沒有再刺他，就死了。約押和他兄弟亞比篩往前追趕比基利的兒子示巴。
刺入他的肚腹：見2:23；3:27。約押第二次犯謀殺罪，以確保他在大衛營中元帥的地位（見王上2:5-6）。
約押和他兄弟亞比篩：約押違抗大衛的命令，自取領導地位（20:23）。
20:11 有約押的一個少年人站在亞瑪撒屍身旁邊，對眾人說：「誰喜悅約押，誰歸順大衛，就當跟隨約押去。」
誰喜悅約押，誰歸順大衛：為了澄清約押可能與示巴串連謀反的想法，這人遊說亞瑪撒的軍隊，他們若真正忠於大衛，就當支持約押。
20:12 亞瑪撒在道路上滾在自己的血裏。那人見眾民經過都站住，就把亞瑪撒的屍身從路上挪到田間，用衣服遮蓋。
20:13 屍身從路上挪移之後，眾民就都跟隨約押去追趕比基利的兒子示巴。
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<聖經靈修版／網路>
人與人之間的疑忌，往往損害的不單是自己，還殃及四周的人……
20:1 以色列雖然是統一的國家，卻由十二個支派各自為政。這些支派對國家整體的目標，常難達成一致。支派之間的嫉妒，從起初就使他們無法完全征服應許之地（參看約書亞記），現在因為示巴有背叛的行為，支派之間的疑忌又威脅到大衛王朝的安定。
為甚麼屢次犯罪的人仍可逃過審判？難道公義的神不再理會嗎？
20:7-10 約押的殺人罪又被輕易帶過，正如他上次殺死押尼珥一樣（3:26-27），但是他到最後終於受到公義制裁（王上2:28-35）。表面上奸詐似乎未受刑罰，但是神的公義並不限於今生的報應。即使約押能夠白頭下陰間，他仍要面對神審判的日子。
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