2009年8月29日 星期六

20090829啟示錄6章1-8節


<新國際版研讀本>



6:1 我看見羔羊揭開七印中第一印的時候,就聽見四活物中的一個活物,聲音如雷,說:「你來!」



  七印:這是各分為七階段之三大審判系列的第一系列(參8至9章的七號及16章的七碗)。



6:2 我就觀看,見有一匹白馬;騎在馬上的,拿著弓,並有冠冕賜給他。他便出來,勝了又要勝。



  白馬:四個騎馬之人的喻像,來自亞1:8-17;6:1-8。在啟示錄中,馬的顏色與騎馬者的性格吻合。白色象徵征服。關於騎白馬者的主要解釋包括(1)指基督(參19:11);(2)指敵基督;(3)指要去征服的意志。最後一種解釋能更自然地與其他三個騎馬者構成一組系列(另三者象徵流血、饑荒、死亡)。



  弓:一種打仗用的武器。



6:3 揭開第二印的時候,我聽見第二個活物說:「你來!」



6:4 就另有一匹馬出來,是紅的,有權柄給了那騎馬的,可以從地上奪去太平,使人彼此相殺;又有一把大刀賜給他。



  另有一匹馬…是紅的:象徵流血和戰爭(參亞1:8;6:2)。



  人彼此相殺:如果白馬代表外面來的征服,紅馬則可能代表內部的革命。



6:5 揭開第三印的時候,我聽見第三個活物說:「你來!」我就觀看,見有一匹黑馬;騎在馬上的,手裏拿著天平。



  黑馬:象徵饑荒(參亞6:2、6)。因此,這次序是征服、流血、饑荒。



  天平:是一種秤,兩端都有秤盤,原本用石子作法碼。



6:6 我聽見在四活物中似乎有聲音說:「一錢銀子買一升麥子,一錢銀子買三升大麥;油和酒不可糟蹋。」



  麥子…大麥:一升麥子只夠一個人吃,三升營養價值較差的大麥,僅夠一個小家庭餬口。饑荒使物價上漲,比正常高出至少十倍。



  油和酒:為騎黑馬者所帶來的毀滅定出限度。橄欖與葡萄的根比其他植物的根深,因此不會立刻受到有限度的旱災影響。



6:7 揭開第四印的時候,我聽見第四個活物說:「你來!」



6:8 我就觀看,見有一匹灰色馬;騎在馬上的,名字叫作死,陰府也隨著他;有權柄賜給他們,可以用刀劍、饑荒、瘟疫(或譯:死亡)、野獸,殺害地上四分之一的人。



  灰色馬:形容死人灰色的樣貌,象徵死亡。



  陰府:希臘文是Hades,與希伯來文Sheol(「陰間」)同義。





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<聖經靈修版/網路>



印,一一被揭開,其內要揭示的是關係整個人類歷史的……
6:1-17 這是三組審判的第一組,號(參8至9章)和碗(參16章)是另外兩組的審判。揭開每一個印的時候,那羔羊基督便開啟了促使人類歷史邁向終結的事件。直至揭開第七印時(8:1),書卷才會完全打開。這書卷的內容揭露了人類的敗壞,也說明了神掌管人類歷史的權力。



四匹不同的馬,施行不同的審判,你可知道牠們代表甚麼?
6:2-8 揭開起頭的四個印,有四匹馬出現。這些馬代表神向人類的罪惡和反叛的審判。神正在導演人類的歷史,祂甚至使用敵人來成就祂的旨意。這四匹馬只是那要來的最後審判的預示。這章所說的某些異象,與耶穌在橄欖山說的末世預言(參太24章)有某些相似。四匹馬的異象亦見於撒迦利亞書6章1至8節。四匹馬各有不同的顏色,有人說白馬代表勝利,而騎牠的便是基督,因為基督稍後要在白馬上得勝(19:11)。但既然其餘的三匹馬和審判、毀滅有關,似乎騎這匹白馬的不應該是指基督。相反的,應是敵基督。其餘有顏色的馬代表著不同形式的審判:紅馬代表戰爭和流血;黑馬代表饑荒,極昂貴的麥子和酒表明饑荒的情況,但仍未算最惡劣;灰馬代表死亡。



殺害地上四分之一的人,我神的審判是太重還是太輕了?
6:8 四騎士得到權力控制四分之一的人,表示神仍然抑制著祂的審判——使人仍然可以有機會歸向基督、離開罪惡。這樣,有限的懲罰不但說明了神對罪惡的忿怒,也說明了祂的慈愛,因祂給世人有另一次機會,在最後審判來臨之前歸向祂。






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