<新國際版研讀本>
9:13 第六位天使吹號，我就聽見有聲音從 神面前金壇的四角出來，
金壇的四角：見8:3-5。這四角是祭壇四拐角上凸出的部分（出27:2）。那些逃避審判的人可以抓住這些角以求憐憫（王上1:50-51；2:28）。
9:14 吩咐那吹號的第六位天使，說：「把那捆綁在幼發拉底大河的四個使者釋放了。」
幼發拉底大河：亞洲西部最長的河流（約二千七百多公里），是以色列及其歷史上東方眾敵國（亞述及巴比倫）的分界線（參賽8:5-8）。
四個使者：顯然是負責管理那些屬鬼魔的騎士（9:15-19）。
9:15 那四個使者就被釋放；他們原是預備好了，到某年某月某日某時，要殺人的三分之一。
某年某月某日某時：啟示文學的思想相信神是依照一個精確的時間表行事。
9:16 馬軍有二萬萬；他們的數目我聽見了。
二萬萬：可能只是泛泛之數，用意是指一支人數多到無法計算的軍隊，而非一特定數目（參詩68:17；但7:10；啟5:11）。
9:17 我在異象中看見那些馬和騎馬的，騎馬的胸前有甲如火，與紫瑪瑙並硫磺。馬的頭好像獅子頭，有火、有煙、有硫磺從馬的口中出來。
胸前有甲：見9:9註釋。
有火…從…口中出來：參11:5那兩位見證人。
9:18 口中所出來的火與煙並硫磺，這三樣災殺了人的三分之一。
9:19 這馬的能力是在口裏和尾巴上；因這尾巴像蛇，並且有頭用以害人。
尾巴像蛇，並且有頭：強調這些馬出於鬼魔（參12:9）。
9:20 其餘未曾被這些災所殺的人仍舊不悔改自己手所做的，還是去拜鬼魔和那些不能看、不能聽、不能走，金、銀、銅、木、石的偶像，
鬼魔：與撒但同盟的靈體，在人的事上發揮邪惡的影響（參申4:28；詩115:5-7；林前10:20）。
9:21 又不悔改他們那些凶殺、邪術、姦淫、偷竊的事。
又不悔改：見16:9、11。即使肉身的痛苦也不能改變其悖逆之心。
邪術：牽涉到混合各種不同的藥草以達到變法術的目的（希臘文此字是pharmakon，即英文「配藥」一字之來源）。以弗所的信徒曾公開焚毀他們那些邪術的書，共值約五萬塊錢（徒19:19）。
-------------------------------------------------------------------------------------------------
<聖經靈修版／網路>
四個使者被釋放出來！他們將要行的事你可知道？
9:14 “使者”在這裡是指墮落了的天使或鬼魔，這四個不知名的鬼魔是極其邪惡、充滿破壞性的。但要留意，牠們沒有能力釋放自己，也沒有能力在地上作惡。牠們反而被神捆綁，要在指定的時間才被釋放出來，也只能做神所容許做的事情。
到這裡，已超過一半人口被殺！再來的呢？
9:15 這裡有三分之一的人被殺。在第6章7至8節，已有四分之一人被殺。因此世上已超過一半的人在神的大審判中被殺。倘若神沒有限制這破壞的程度，可能會有更多人被殺。
二萬萬！竟然可以有這麼多人？從哪兒來的？
9:16 在約翰所處的時代，實在難以想像一支軍隊可以有這樣多的戰士，但在今日，有些國家和聯盟，可以很容易招聚這個數目的士兵。這支龐大的軍隊由四個鬼魔率領，前往殺死地上三分之一的人，但審判仍未完結。
看見災禍，仍不悔改。為甚麼會這樣？只是我們又何嘗不是……
9:20-21 這些人的心腸是多麼剛硬，甚至災難也不能夠使他們來到神面前。世人通常不會突然變得不道德和邪惡——他們是慢慢地一點點地變壞，在不知不覺中已泥足深陷，無法脫身。凡容許罪在自己的生活中生根的人，會發現自己正處身於這預言之中。今日容許試探，明日便變成罪惡，再一日便成為習慣，然後是死亡和永遠與神隔離（參雅1:15）。你若自以為永不會變得這樣邪惡，就是走向剛硬的第一步；所以，你需要在神面前承認自己的罪。
沒有留言:
張貼留言