20091112歷代志下6章12-17節

<新國際版研讀本、啟導本>

6:12 所羅門當著以色列會眾，站在耶和華的壇前，舉起手來，

6:13 ﹝所羅門曾造一個銅臺，長五肘，寬五肘，高三肘，放在院中﹞就站在臺上，當著以色列的會眾跪下，向天舉手，

　　《新》王上8章並無此段。有些學者以為，歷代志作者在此是想要澄清一點：所羅門「站在耶和華的壇前」（6:12），並非為了行使祭司的職分。另一方面，也許是列王紀的抄稿者抄漏之故：「舉手」一詞在6:12-13出現兩次，而抄稿的文士在抄列王紀時，可能跳看到此詞第二次出現處的經文，因而漏了此節。這節經文在歷代志出現，因為歷代志作者所使用的列王紀版本中有這一節。

　　《啟》東方的君王外出，百姓都須迴避；不獲恩准，不得直視其面。所羅門為了讓會眾看見他禱告，特造“銅臺”，任人觀看。

6:14 說：「耶和華以色列的　神啊，天上地下沒有神可比你的！你向那盡心行在你面前的僕人守約施慈愛；

　　《啟》這篇禱詞極其優美，確認神的無所不在，不同其他的神祇；而且預見到有一天世上的萬民都會認識祂的名（32節）。

6:15 向你僕人我父大衛所應許的話現在應驗了。你親口應許，親手成就，正如今日一樣。

6:16 耶和華以色列的　神啊，你所應許你僕人我父大衛的話說：『你的子孫若謹慎自己的行為，遵守我的律法，像你在我面前所行的一樣，就不斷人坐以色列的國位。』現在求你應驗這話。

6:17 耶和華以色列的　神啊，求你成就向你僕人大衛所應許的話。

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<聖經靈修版／網路>

領袖應作群眾敬拜親近神的榜樣。我的領導，是否只在工作上，而忽略了信仰上的角色？
6:12-13　貴為一國之君的所羅門，在他百姓面前向另一位下跪，這表明他降服於另一位更高的掌權者；所羅門俯伏在神面前，表明對神至大至深的愛，說明他承認神是裁決萬事、真正掌權的君王，而他也鼓勵百姓同樣敬畏神。