2010年5月25日 星期二

2010年5月25日靈修小品

靈命日糧

成為完全

「你要痊癒嗎?」(約翰福音5章6節)

  約翰.史坦貝克在其獲得普立茲獎的小說《憤怒的葡萄》(The Grapes of Wrath)中,以一個在奧克拉荷馬市的場景開頭。當時正逢經濟大衰退,又面臨乾旱缺糧,整片土地塵埃四起,女人們眼巴巴地望著男人,看他們是否會在壓力下崩潰。當她們看見男人繼續下去的意志,她們也振作起來。史坦貝克寫到:「女人和小孩深深知道,如果男人是完全的,沒有喪失鬥志,就可以承擔任何不幸。」生命最重要的並非幸不幸福、有沒有錢、滿不滿足,而在於個人的心靈是否完全。這也是我們每個人最大的需求。

  在英王欽定版的聖經中,「完全」這個字常被使用來描述耶穌醫治肉體的疾病。當主遇上一個已經癱了三十八年的人,祂問他:「你要痊(完全)嗎?」(約翰福音5章5-6節)在醫治好這個人後,耶穌又挑戰這個人來獲得靈命上的完全,於是主對他說:「你已經痊了,不要再犯罪,恐怕你遭遇的更加利害。」(14節)

  如果我們只是想要耶穌為我們做些事情,我們和祂的關係就會受限。如果我們要的單單是耶穌自己,祂會使我們的生命完整。基督最想要的,就是使我們完全。DCM

感謝祢寶貴聖言,
將我罪惡全顯現;
讓我無助的靈魂,
因信靠祢得完全。Anon.

唯有耶穌能使破碎的生命成為完全。




-----------------------------------------------------------------------------------------------靈修靜思

愛鄰舍的動力

耶穌回答說:「有一個人從耶路撒冷下耶利哥去,落在強盜手中。他們剝去他的衣裳,把他打個半死,就丟下他走了。偶然有一個祭司從這條路下來,看見他就從那邊過去了。又有一個利未人來到這地方,看見他,也照樣從那邊過去了……。」(路十30至32)

  在撒瑪利亞人之前,先後有祭司和利未人經過,他們不是不知道有責任幫助受傷躺在路上的猶太人,但沒有施予援手。也許他們會慚愧不安;然而,內疚對實踐信仰是毫無幫助的。耶穌刻意安排猶太人受傷,只有撒瑪利亞人成為他當時唯一的幫助者,唯一的希望,是想表明他得到幫助全是恩典。因為猶太人一向拒絕撒瑪利亞人,受傷的猶太人自然不會預期路過的撒瑪利亞人會幫助他;但這撒瑪利亞人竟然愛他!耶穌藉此向律法師說明,除非他肯接受恩典,否則不會成為別人的好鄰舍。同樣,除非我們知道自己需要更大的鄰舍耶穌終極的好撒瑪利亞人,否則我們永遠不會成為別人的鄰舍。

  全人類都躺在路上垂死掙扎,耶穌路過看見我們的景況,二話不說就給予幫助。我們與耶穌為敵,拒絕祂,耶穌仍為與祂為敵的付上生命的贖價,這就是福音的真義。當這福音臨到我們內心,就會成為別人的好鄰舍。      ~提姆凱勒




-----------------------------------------------------------------------------------------------生命的改造/知信行網上團契

心的改造:尊重,憐憫,寬恕
務要從心底饒恕

經文:馬太福音十八21-35

  耶穌這比喻給我們很大的警告,就是在我們蒙赦免之後,若不寬恕憐憫人,神是會撒回祂給我們的赦免的。

  按情理而言,倘若我們實實在在地領受神如何完全地赦免我們的罪債,體會這種偉大的恩典,我們決不會為一些得罪自己的弟兄而耿耿於懷。然而,主耶穌了解我們的軟弱和限制,所以祂沒有放過任何一次可以叮囑與教導我們的機會。主指出神要求我們能像祂一樣饒恕別人,是從心底發出的一份徹底的赦免,將得罪我們的人和事完全抹掉。因為,我們蒙神赦免,以及我們饒恕別人,二者是互為影響的。

  弟兄姊妹啊!你曾否照著所蒙的赦免來憐恤饒恕別人呢?願意我們能從頭腦上的赦免、口頭上的饒恕,轉化為從心底發出對人的徹底寬恕。



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