靈命日糧
盡情款待
「你們要互相款待，不發怨言。」（彼得前書4章9節）
在新約中，「款待」是基督徒生活中的一項印記。它列於教會領袖的特質之一（提摩太前書3章2節；提多書1章8節），且是耶穌賜給所有基督徒的誡命，要我們將款待當成表達愛的方式（羅馬書12章13節；彼得前書4章9節）。然而，款待本身的意義卻不僅是做一個好主人，打開家門招待客人而已。
在希臘文中「款待」的意思是「愛陌生人」。當保羅說到要「一味地款待」（羅馬書12章13節），他是在叫我們要渴望和那些有需要的人們建立關係。這不是個容易的任務。
作家盧雲將這任務比作：向那些在我們人生道路上遇到的人，伸出友誼之手。這些人也許是遠離了他們的文化、國家、朋友、家人，甚至是遠離了上帝。盧雲寫到：「因此，款待主要指的是營造一個自在的環境，讓陌生人能進來且變成朋友，而非敵人。款待不是要去改變人們，而是讓他們有機會去改變。」
不論我們住在家裡、大學宿舍、監獄牢房，或是在軍營中，我們都能展現自己對他人及基督的愛，來表示我們歡迎他們。款待就是接納有需要的人。DCM
去幫助有需要的人們，
快給出我們真切關愛；
因上帝能夠使用我們，
將希望注入絕望心懷。Sper
款待能填滿孤獨空洞的心。
-----------------------------------------------------------------------------------------------生命的改造／知信行網上團契
思想的改造：天國
有誰思想祂的國度
經文：但以理書七9-14
昔日，今在，以後永在，亙古常在的至高神，祂坐著要行審判，也要賜下一個永遠不敗壞的國給救主和祂的子民。祂所命定的，不能廢去，必按所定的時候和日期應驗。
但可惜，今天的信徒，有誰看見這位亙古常在者的威嚴？從祂面前有火像河發出，事奉祂的天軍天使有千千萬萬！有誰驚懼祂要施行的審判，認真逃避將來的忿怒？有誰思想祂的權柄，榮耀與國度，以至絕對的信靠順服祂？在他們的腦海中，可能只有名利、恩怨、事業、金錢和愛情。卻不念及將要來的審判與榮耀的國度，以致他們只沉醉在吃喝玩樂中！
要思想祂永遠不變的權柄能力，以致你能信靠祂！要思想祂那不敗壞和榮耀的國度，以致你能忠心事奉，奔跑天路，要得那從天上召你來要得的獎賞。
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