<新國際版研讀本、啟導本、馬唐納聖經注釋／網路>
6:9 所以，你們禱告要這樣說：我們在天上的父：願人都尊你的名為聖。
《啟》關於耶穌教導禱告，參《路加》11:2註。此處所記的禱告較《路加》的長，但包括了路加所記的禱詞。
《馬》第9至13節普遍被稱爲“主禱文”。雖然這樣命題，但我們要謹記耶穌從沒有這樣禱告過。這禱告是祂給門徒作的模範，叫門徒按著模樣祈禱。然而，這不是說門徒要一字不漏地照禱文祈禱（第7節似乎已經排除這種做法），因爲徒然憑記憶去重複念禱文，可能會使禱文變成一些無意義的話。
《馬》我們在天上的父：禱告應當是向天上的父，並且要承認祂是宇宙的掌權者。
《馬》願人都尊你的名爲聖：我們應當以敬拜、讚美、尊榮開始我們的祈禱，因爲我們的神是配得的。
6:10 願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上。
《新》願你的國降臨：指國度在未來要完全實現。
《馬》願你的國降臨：敬拜後，我們應當先爲神的心意和旨意祈禱，期望祂的旨意成全。我們應當爲我們的救主神、主耶穌基督再來，在地上建立國度，以公義掌權而祈禱。
《馬》願你的旨意行：我們要曉得神知道什麽是最好的，並且要把我們的意欲降服在祂的心意下。這節也表達了願望全世界都明白神的心意。
《馬》在地上，如同行在天上：這裏與前面幾句，向神敬拜、神掌主權和成就神旨意，都是指天上的實況。所以，祈求這三種情況能像行在天上般行在地上。
6:11 我們日用的飲食，今日賜給我們。
《新》飲食：代表生活所需，而非奢侈品。
《馬》求了神的心意，我們便可爲個人需要祈求。這部分讓我們明白到不論是屬靈上，還是物質上，我們都要倚靠神，好讓我們得著每日所需的食物。
6:12 免我們的債，如同我們免了人的債。
《新》債：道德上的債，即罪（見路11:4註釋）。
《啟》債：在這裏指罪（參羅3:23）。神的赦免可分兩類：1.信主稱義時得到的赦免。人的罪因憑信心接受基督，白白的得蒙赦宥（弗1:7）。2.一生都需要的赦免。神的兒女生活在世上可以不為罪所阻，與父神交通不斷。這種赦免必須承認罪又遠離罪才能獲得（約壹1:9）。此處所講的赦免屬第二類。
《馬》這裏不是指到審判上的赦免，使人無罪釋放免受罪刑（這種赦免要藉著信神的兒子才能得著）。其實，這裏是指如果我們要與神保持良好的相交關係，便要像父母寬恕我們般寬恕別人。如果信徒不願寬恕得罪他們的人，又怎能期望可以與那位完全寬恕他們，免了他們過犯的父相交？
6:13 不叫我們遇見試探；救我們脫離兇惡（或譯：脫離惡者）。因為國度、權柄、榮耀，全是你的，直到永遠。阿們（有古卷沒有因為……阿們等字）！
《馬》不叫我們遇見試探：這裏的要求也許與雅各書一章13節相違，因爲那裏提到神是不會試探人的。可是，神卻容許祂的民受試探和試煉。其實，這要求正表達一種健康的心態──不信憑個人的能力抵抗試探，或者在試煉面前站立得穩。我們承認需要完全倚靠神，讓祂保守我們。
《馬》救我們脫離兇惡：所有渴望藉神的能力遠離罪的人，都會作這樣的禱告。這是由衷的渴求和呼喊，爲要每天得著拯救，脫離罪的權勢和撒但的攻擊。
《馬》因爲國度、權柄、榮耀，全是你的直到永遠，阿們：天主教和大部分現代基督教聖經都刪去禱文這最後一句，因爲許多古卷都沒有。可是，這句頌讚卻是整篇禱文的完美結束，並且爲許多經卷所記錄下來。如加爾文所言：“這句不但軟化我們的心朝向神的榮耀……而且也告訴我們，一切的禱告…都當單單根據神。”
6:14 「你們饒恕人的過犯，你們的天父也必饒恕你們的過犯；
《馬》14～15：這是第12節的解釋註腳，並非禱文的一部分，但附加了這兩節，是爲要強調第12節中提到父母式的寬恕是有條件的。
6:15 你們不饒恕人的過犯，你們的天父也必不饒恕你們的過犯。」
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<聖經靈修版／網路>
在恬靜之處與神交流，你嘗過這分甘甜嗎？
6:9-13 這段經文常稱為“主禱文”，是耶穌教導門徒的禱文，也可以成為我們祈禱的典範：我們應該讚美神，為神在地上的工作、我們日常的需要和每日的掙扎，祈求神的幫助。
在禱告中，你如何稱呼你的神？有留意到有時候會不同嗎？
6:9 “我們在天上的父”這個稱呼表明神並不單是尊嚴、聖潔的神，也是充滿愛和有位格的神。這個禱告典範的第一個重點是頌讚和尊崇神的聖名。我們謹慎、尊敬地用神的名就是尊崇祂的聖名；輕率使用神的名，就是把祂的神聖拋在腦後了。
實現神的國——何時？怎樣？
6:10 “願你的國降臨”是指神的屬靈王權的擴展，而不是指把以色列國從羅馬政府的控制下釋放出來。神的國度在與亞伯拉罕所立的約中已經宣告了（參8:11；路13:28），並在基督管理的信徒生命中顯明（參路17:21）。當所有的罪惡被消滅，祂建立新天新地時，神的國就完全實現了（參啟21:1）。
如果神的旨意行在地上，就好了……
6:10 當我們禱告說：“願你的旨意行在地上”，並不是要我們聽天由命，而是祈求神的完美計劃在這個世界成就，正如在天上一樣。
我們常說感謝神，究竟感謝祂的甚麼？
6:11 當我們說：“我們日用的飲食，今日賜給我們”，就是承認神是我們的供養者，維持我們的生命，不要錯誤地以為我們能供給自己一切所需。應當信靠神，祂知道我們的需要，並每日供應我們。
為何祂容許我遇見試探？其實我很無助……
6:13 神不試探人，但有時祂會容許我們受試探。作為門徒，我們應當祈求脫離撒但，即“那惡者”，和牠的詭計。所有基督徒都會遭遇試探，有時試探的確詭譎，叫我們不知道在自己身上發生了甚麼事，但神曾應許，不會讓我們落在我們不能忍受的試探裡（參林前10:13）。祈求神幫助我們認清試探，賜我們足夠的能力勝過一切的試探，跟從祂的道路。（有關試探的討論，請參4:1的註釋。）
你渴望被饒恕嗎？我想是的，可是你對別人呢？
6:14-15 耶穌針對饒恕提出了一個嚴厲的警告：我們不肯饒恕別人，祂也不會饒恕我們。為甚麼呢？因為我們不饒恕別人，就是否認自己也是需要神饒恕的罪人。神饒恕我們的罪並非直接因為我們饒恕別人，而是基於我們真正明白饒恕的意義（參弗4:32）。我們很容易祈求神的饒恕，卻很難饒恕別人。無論何時，我們祈求神饒恕我們的罪，也應當問問自己“我是否已饒恕那些傷害或虧待我的人呢？”
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