虛假的心
「人心比萬物都詭詐。」（耶利米書17章9節）
有時候，生活中的詐欺事件，往往比小說中的情節更加離奇。根據美聯社的報導，在美國喬治亞州有一位女士，她用一張偽造的百萬美元鈔票去買一千五百多美元的東西，結果被當場逮捕。這個困窘的女士辯稱，這張偽鈔是她的前夫給她的。他是一位錢幣收藏者，所以她才會被誤導，以為這張紙幣是真的。
這張鈔票的面值是如此之大，以致足以讓人懷疑：怎麼可能有人會被誤導，相信那是真鈔呢？不過，也許這情形正好凸顯出先知給我們的警告。那是關於幾乎令人無法相信的自我欺騙。當耶利米說：「人心比萬物都詭詐，壞到極處，誰能識透呢？」（17章9節）他要表達的是我們的心是多麼虛假，超乎我們所能想像的。在這裡先知不是說我們當中有些人會對自己不誠實；他是說每一個人都對自己不誠實。
感謝主，祂鑒察我們的心，並瞭解我們所被矇蔽的（10節）。祂極為期待我們能向祂說：「主，我需要祢的幫助。請讓我們知道我們是否對自己、對祢誠實。如果我們不誠實，請幫助我們能改變並且倚靠祢，而不是倚靠我們自己。」MRDII
這張鈔票的面值是如此之大，以致足以讓人懷疑：怎麼可能有人會被誤導，相信那是真鈔呢？不過，也許這情形正好凸顯出先知給我們的警告。那是關於幾乎令人無法相信的自我欺騙。當耶利米說：「人心比萬物都詭詐，壞到極處，誰能識透呢？」（17章9節）他要表達的是我們的心是多麼虛假，超乎我們所能想像的。在這裡先知不是說我們當中有些人會對自己不誠實；他是說每一個人都對自己不誠實。
感謝主，祂鑒察我們的心，並瞭解我們所被矇蔽的（10節）。祂極為期待我們能向祂說：「主，我需要祢的幫助。請讓我們知道我們是否對自己、對祢誠實。如果我們不誠實，請幫助我們能改變並且倚靠祢，而不是倚靠我們自己。」MRDII
懇求救主，鑒察知我心思，
求主今試驗，知道我意念；
若在我心，隱藏罪惡念頭，
求主洗去不義，使我自由。Orr
信靠那位永不會欺騙我們的上帝，
是在詐欺世界中唯一的生存之道。
求主今試驗，知道我意念；
若在我心，隱藏罪惡念頭，
求主洗去不義，使我自由。Orr
信靠那位永不會欺騙我們的上帝，
是在詐欺世界中唯一的生存之道。
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靈修靜思
從成就慾中得釋放
我靠主大大的喜樂…我無論在甚麼景況，都可以知足，這是我已經學會了。我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富；或飽足，或饑餓；或有餘，或缺乏；隨事隨在，我都得了祕訣。（腓四10至12）
真正的安息，也包括從成就慾中得釋放。現今社會人強調成就，標榜「出色」，往往源於人喜歡與別人比較的心態。當你比別人做得更好，就是「出色」；所以，總是想要把別人比下去。考試時，得第二的往往比第五的更感不快，因為得不到第一。人往往要藉著成就、出色等來肯定自己的價值；但神邀請我們進入祂的安息，不須靠成功或富足來肯定自己。人能成功固然是好事，得到「成就」也值得慶賀；但即或經過一番努力也得不到預期的成功或成就，內心仍常有平安，這就是得著心靈上的釋放和內心真正的安息。
2008年金融海嘯後，報刊曾報導香港失眠人數達到140萬；也就是說，每五個香港人便有一個經常失眠。這正好反映了人的心情往往受外在環境所決定、牽引；然而，真正的安息不受外在因素左右，經濟環境好固然有安息，即或經濟環境未如理想，內心也有平安。 ～里健
真正的安息，也包括從成就慾中得釋放。現今社會人強調成就，標榜「出色」，往往源於人喜歡與別人比較的心態。當你比別人做得更好，就是「出色」；所以，總是想要把別人比下去。考試時，得第二的往往比第五的更感不快，因為得不到第一。人往往要藉著成就、出色等來肯定自己的價值；但神邀請我們進入祂的安息，不須靠成功或富足來肯定自己。人能成功固然是好事，得到「成就」也值得慶賀；但即或經過一番努力也得不到預期的成功或成就，內心仍常有平安，這就是得著心靈上的釋放和內心真正的安息。
2008年金融海嘯後，報刊曾報導香港失眠人數達到140萬；也就是說，每五個香港人便有一個經常失眠。這正好反映了人的心情往往受外在環境所決定、牽引；然而，真正的安息不受外在因素左右，經濟環境好固然有安息，即或經濟環境未如理想，內心也有平安。 ～里健
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