存疑權益
「凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。」（哥林多前書13章7節）
在1860年，湯瑪斯．伊曼建議同儕醫生們，在未確定某藥物對患者是否有效之前，先不要開處方。此舉是為使患者獲得「存疑權益」，這句話也是法律專用語，意指：若陪審團對證據存疑，就不能宣判被告有罪。
作為一名基督徒，或許我們可以將這個醫療和法律用語，應用在各種人際關係中。如果我們能從聖經學到不妄下定論，使人能得到「存疑權益」，那就更好了。哥林多前書13章7節說：愛是「凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。」里昂．莫理斯在《丁道爾新約註釋》論到「凡事相信」時說：「要看他人最好的一面……不要如同世人一般，只想到人最壞的一面，這也不意味著愛是愚昧無知，容易被騙。在愛裡永遠有信心……，永遠願意使人得享『存疑權益。』」
每當我們聽見有關他人的負面批評，或懷疑他人的動機時，願我們不再論斷他人用意。讓我們施予存疑權益。AMC
莫急於斷定眼見，
首次印象莫看重；
倘若消息尚不足，
各方誤解易倍增。Sper
愛使人蒙存疑權益之福。
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靈修靜思
非凡的人生
以諾活到六十五歲，生了瑪土撒拉。以諾生瑪土撒拉之後，與神同行三百年，並且生兒養女。以諾共活了三百六十五歲。以諾與神同行，神將他取去，他就不在世了。」（創五21至24）
現代人的生活除了一個「忙」字之外，還可以用「驚」、「亂」、「雜」等字來形容；但也有些人感到自己老是活在一個呆板、苦悶的循環中，沒有甚麼刺激和新鮮感。創世記四至五章出現了兩個不同的「家譜」，到了第七代便各自發展，如：該隱的後裔「拉麥」娶了兩個妻子，生了各行各業的「祖師」，生活文化得拓展，卻使人變得狂妄自大；相反，塞特的後裔「以諾」，雖然看似像其先祖一樣活得十分刻板和平淡，但他「與神同行三百年」，卻是難能可貴的信仰經歷。
以諾與神同行，不單讓神介入他的生命，與祂建立美好而親密的關係，還讓他突破生命中生與死的限制。人的生命有限，屬神的兒女也不例外。但倘若我們在日常的生活中，能像以諾般活出與神同行的人生，便是一種非凡的生活，這遠比縱情於自我滿足的「享樂人生」更有價值。人生苦短，求主幫助我們時刻經歷到神的同在，帶領我們走人生的每一步。 ～黃建明（作者是教會的傳道人）
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