不再痛苦
死啊，你得勝的權勢在哪裡？死啊，你的毒鉤在哪裡？－哥林多前書15章55節
在我一生中，有好一段時間，我曾經像許多人一樣埋怨上帝，責怪祂竟允許痛苦存在。我無法找到合理的解釋，為何這個世界充滿苦毒。
可是，當我拜訪一些比我承受更大痛苦的人時，卻很驚訝痛苦帶來的影響。原來受苦可以使我們信心動搖，但也可以堅固信心。
我不再因痛苦而怨恨上帝，只因為一個理由：我已經更深地認識祂。祂賜給我喜樂、愛、歡喜與良善；痛苦讓我深知我所信的是誰，而這堅固的信心沒有任何的苦難能夠削減。
我們痛苦時，上帝在哪裡呢？上帝一開始就在那裡，在這墮落的世界中，祂設計的痛楚系統仍帶著表徵祂創造能力的標記。如果我們願意讓痛苦幫助我們轉向上帝，上帝會藉著痛苦教導我們及令我們充滿力量。
祂曾受傷、流血、哭泣、受苦。祂更為那些受苦的人，尊貴地一次獻上，承擔痛苦羞辱。將來有一天祂要聚集天軍，擊敗上帝的仇敵。在完全得勝之前，這個世界將會經歷最後一個可怕的苦難。之後，上帝會為我們預備一個全新且難以言喻的世界。在那裡，沒有任何痛苦（啟示錄19章11節-22章6節）。PY
我主離開天上寶座榮華，
無量恩惠白白賜下，
謙卑虛己，顯彰慈愛，
流血救贖亞當後代。Wesley
痛苦若不是使我們遠離上帝，就是與祂更親近。
--------------------------------------------------------------------------------------
靈修靜思
自我責備
祂既來了，就要叫世人為罪、為義、為審判，自己責備自己。（約十六8）
人有犯罪的習性，在世上總是為名為利做一些神不喜悅的事。對自己的罪心、罪行，人的態度有兩大表現：一是麻木，習以為常，司空見慣，甚至是罪中取樂；二是推卸，以自己的利益、喜好、經驗為要，而對別人的言行則用放大鏡找不足，挑剔指責，自己變成了「總有理」。
但當我們信了主，情形該有改變，因為聖靈已內駐人心，成就那成聖之工。約翰福音十四章至十六章，介紹了聖靈住到信徒心中後的七樣工作：「指教我們」，「叫我們想起主耶穌對我所說的話」，「為主作見證」，「叫世人自責」，「引導我們明白（或進入）真理」，「預告將來的事」，「要將受於主的告訴我們」。這些工作目的都是叫人達到悔改的果效，行在正確的路中。
我們一生中，總少不了被家長、兄長、老師、領導、朋友、同事責備，別人的責備有時是必要的，但即使是對的，我們未必聽得進去，可能無動於衷，甚至會反感、記仇；只有自己從心裡意識到錯處，才會扎心（參徒二38），才會願意改錯。 ～錢志群
沒有留言:
張貼留言