<新國際版研讀本、啟導本、馬唐納聖經注釋／網路>
75:1 神啊，我們稱謝你，我們稱謝你！因為你的名相近，人都述說你奇妙的作為。
《新》會眾開始時用讚美的方式來稱謝神（見7:17；28:7；30:12；35:18）。
《啟》這首詩雖短，但包括讚美、神諭、預言及感恩，勉強可列為“先知詩”。全詩分兩部分，第一部分為神曉諭眾民，祂並會施行審判（2-5節）；第二部分是神諭的解釋和百姓（會眾）的歡呼讚美（6-10節）。
《啟》因為你的名相近：亦作“那些呼求你名的人”。
《馬》救主預期那事件的臨到，帶領祂的百姓稱謝神。神一切奇妙的作為表明祂願意相近，拯救祂所揀選的人，懲罰祂的仇敵。祂一切大能的神蹟都證明祂關心人（當代聖經）。
75:2 我到了所定的日期，必按正直施行審判。
《新》2～5：由天而來對他們的保證話語：神不會不追究狂傲人的過錯。但這段話究竟是他們初次從耶和華聽見的，或者只是在回憶（並且也許摘記）早期先知的話語（有如王下19:21-34中以賽亞的話語），則不得而知。
《新》神不會不審判，但要按祂自己的時辰。
《馬》同一個說話者又說：“我到了所定的日期，必按正直施行審判。”父神已經定下日期（可一三32）。時候來到，祂就要應驗以賽亞的預言說：“必有一王憑公義行政。”（三二1）
75:3 地和其上的居民都消化了；我曾立了地的柱子。（細拉）
《新》因邪惡的權勢高漲，世上一切道德秩序似乎都已崩潰時，神依然保證世界的穩定（見11:3註釋）。
《新》柱子：穩定世界秩序的象徵（見24:2註釋）。
《啟》消化：指無助、驚恐的情形。
《啟》柱子：指根基。
《馬》當人類政府的根基將要瓦解的非常時刻，祂要建立一個永不動搖的國度。雖然人類社會在屬靈、政治和道德上變得完全腐敗，但祂政府的柱子卻是堅實穩固。
75:4 我對狂傲人說：不要行事狂傲！對兇惡人說：不要舉角！
《新》狂傲人…兇惡人：對眾詩人來說，惡人既狂傲（特見10篇；73:4-12；94:4；又見31:23註釋）又愚昧（見14:1；74:18、22；92:6；94:8）。
《新》舉角：象徵抗命反對，根據野牛攻擊的動作而來。聖經常以「角」（又見75:10）譬喻活力或力量（見18:2原文譯註）。
《啟》不要舉角：即不要自鳴得意，目中無人。“角”是力量、尊嚴、驕傲等的象徵。
《馬》4～5：祂對狂傲人說：“別再吹牛！”又對兇惡人說：“你以為你是誰？不要這麼驕傲、自滿和冷漠。不要狂妄地高舉自己。”
75:5 不要把你們的角高舉；不要挺著頸項說話。
《新》挺著頸項：抗命的表徵。
《啟》5～8：這是會眾回應神的話，到神審判惡人時，不能從地的任何一方得到幫助。神把忿怒的酒傾倒，地上的惡人非喝盡不可。
75:6 因為高舉非從東，非從西，也非從南而來。
《新》6～8：地上凱旋的回應：也許出自領詩的利未人之口，將從神而來的安慰之言予以發揮。
《馬》6～7：“真正的高舉不是這樣，非從東，非從西，也非從南方的曠野而來…。”詩人沒有提到北方，可能因為入侵者通常從北方而來，所以從北方而來的是征服，而不是高舉。也可能因為北方有時候與神的住處有關連（賽一四13；詩四八2）。無論如何，這裏的思想顯然是，“高舉”不從任何人類或地上的源頭而來，而只是從耶和華而來。祂是至高無上的統治者，祂使這人降卑，卻使那人升高。
75:7 惟有 神斷定；他使這人降卑，使那人升高。
75:8 耶和華手裏有杯，其中的酒起沫，杯內滿了摻雜的酒；他倒出來，地上的惡人必都喝這酒的渣滓，而且喝盡。
《新》摻雜的酒：（編者註：新國際版譯作「摻有香料的酒」）摻雜香料增強醉酒力（見箴9:2、5；23:29-30；歌8:2；賽65:11）。
《新》喝：因為由神倒出來，他們別無選擇。
《啟》杯：為當得的分。
《啟》摻雜：有加添香料的意思，使酒力增強。
《馬》作為使人降卑的，祂手裏拿著杯。杯滿了審判的酒。這酒是起沫的、紅色的和摻雜的，意思就是難駕馭和極有能力的。祂把酒倒出來的時候，地上的惡人都被迫喝盡這酒——連渣滓也喝盡。
75:9 但我要宣揚，直到永遠！我要歌頌雅各的 神！
《新》結束時，立志要因神公義的審判而永遠讚美祂的誓言（見7:17註釋）。
《新》我：大概是領詩的利未人代表百姓講話，不過這個代名詞也可能是代表集體的單數代名詞，如用在74:12。
《新》雅各：以色列的同義詞（見創32:28）。
《馬》9～10：在最後兩節經文，他要永遠歌頌雅各的神，那位把祂不配之子民高舉的神。至於惡人…的角，即他們的力量和榮譽，祂要砍斷；但義人的能力和榮耀卻必增加。
75:10 惡人一切的角，我要砍斷；惟有義人的角必被高舉。
《新》不清楚是誰在說話。此處所承諾要行的事，以利未人的力量顯然並不可能，但對君王而言倒很合適（見101篇）。然而，這篇並非君王之詩。因此，最好的解釋似乎是假設75:9中的發言者，憶起從耶和華來的另一句話。將這兩節連起來，就成了：「…雅各的神。（他宣告說）：『惡人…』」。
《啟》此處是說惡人的力量和高傲將給消滅，義人要得到能力和尊榮。
-------------------------------------------------------------------------------------------
<聖經靈修版／網路>
神定有自己的計劃；只是要等待、順應神的時間和旨意，到底不容易……
75:2 神準備好的時候才會行動。讓兒童有時間觀念很困難，他們只知道“現在”，所以很難讓他們理解甚麼叫“還不是時候”。人是有限的，我們不能理解神的時間觀念。到神準備好時，祂需要成就的事（不一定是我們想要神成就的）便會自然成就。我們雖然像兒童似的不耐煩，但我們不要懷疑神的時間表和神的智慧，要等待神向我們啟示祂自己的計劃，而不要再自作聰明。
這杯，是審判之杯；想要避免喝此杯？我們今天就要……
75:8 “酒杯”代表神的審判。神要審判的是惡人。神要向祂的敵人澆下忿怒之杯，他們必須喝下去。“喝審判之杯”經常被用在經文中（參賽51:17,22；耶25:15；49:12；哈2:16；啟14:10；16:19；18:6）。這給人留下自食其果的印象。“喝盡”意思是徹底的懲罰。
沒有留言:
張貼留言