<新國際版研讀本、啟導本、馬唐納聖經注釋／網路>
86:1 耶和華啊，求你側耳應允我，因我是困苦窮乏的。
《新》1～4：開始時求神憐憫並保護祂僕人性命的禱告。
《啟》1～17：這是一首個人求告詩。詩人受到仇敵攻擊，求神幫助。詩中作者自稱為“你的僕人”，說明他若非大衛，一定也是一位王，陷在困境中（1節），有患難逼迫他（7節），情況惡劣（13節）。這種環境一半因己罪（5節），一半來自敵人（14節），因此求神救助（15-17節）。
《馬》求耶和華留心聽他的禱告。
86:2 求你保存我的性命，因我是虔誠人。我的 神啊，求你拯救這倚靠你的僕人！
《新》我的神啊：（編者註：新國際版譯作「你是我的神」）並非大衛揀選神，而是神揀選他作祂的僕人（見撒上13:14；15:28；16:12；撒下7:8）。詩人故意將大衛對神的虔誠，與神對他的承諾，兩者並列。
《啟》2～5：“虔誠人”是一心信靠神的人。詩人全心倚靠神，神揀選做祂的僕人。神有豐富的慈愛，必能饒恕他，施行拯救。
《馬》2上：求性命得保存。（留意“僕人”的稱謂在第4和16節重複出現）
《馬》2下：暫時的拯救。
86:3 主啊，求你憐憫我，因我終日求告你。
《馬》求主施恩憐憫。
86:4 主啊，求你使僕人心裏歡喜，因為我的心仰望你。
《馬》祈求心裏歡喜快樂。
86:5 主啊，你本為良善，樂意饒恕人，有豐盛的慈愛賜給凡求告你的人。
《新》5～7：大衛在有急需時，向耶和華禱告，因為祂有仁慈大愛，會應允禱告。
86:6 耶和華啊，求你留心聽我的禱告，垂聽我懇求的聲音。
《馬》求耶和華留心聽他的禱告。
86:7 我在患難之日要求告你，因為你必應允我。
《馬》祈求他在患難之日得幫助。
86:8 主啊，諸神之中沒有可比你的；你的作為也無可比。
《新》8～10：大衛所求告的神，是獨一的真神，沒有其他「神祇」能有這樣至尊的權能（見115:3-7；135:13-17）。這就是為何大衛向神求告，而萬民有一日都要敬拜祂的原因。
《啟》8～10：詩人所求告的神是唯一真神，其他的神，無論是服事神的天上的靈體或人間泥塑木雕的小菩薩，都不配有“神”的名。何況整個宇宙都是祂所造。天下無任何名可與祂相比。
《馬》為著耶和華的位格，也為著祂的作為是無可比擬的。
86:9 主啊，你所造的萬民都要來敬拜你；他們也要榮耀你的名。
《新》萬民：見46:10註釋。這是本詩的中央詩節（見6:6註釋），包含了詩人最崇高的信仰告白，論及神以全權治理全地。
《新》他們也要榮耀：如大衛立誓要做的（86:12）。
《馬》為着祂配得萬民的敬拜。（這情景在千禧年時實現）
86:10 因你為大，且行奇妙的事；惟獨你是 神。
86:11 耶和華啊，求你將你的道指教我；我要照你的真理行；求你使我專心敬畏你的名！
《新》11～13：求敬虔的禱告，及立志讚美的誓言。
《新》指教我…使我：如果神拯救他脫離仇敵後，卻又任憑他任意而行，對他有甚麼好處呢？大衛全心地倚靠神，也全然敬畏神，他求神救他脫離外在的仇敵，也脫離內在的軟弱（25:5；51:7、10）。惟有對神如此敬虔的人，才可期望得到神的幫助，並會真正實踐他立志讚美的誓言（86:12）。
《啟》人必須內心守神的道，專心敬畏神，才能做到完完全全的倚靠，得到神的拯救，脫離敵人的手，一生榮耀神。
《馬》求在耶和華的道上得指引。
86:12 主我的 神啊，我要一心稱讚你；我要榮耀你的名，直到永遠。
《新》立志讚美的誓言（見7:17註釋）。
《馬》12～13：大衛在這裏只是表達他已決意一心稱讚耶和華，而且要榮耀祂的名直到永遠。
86:13 因為，你向我發的慈愛是大的；你救了我的靈魂免入極深的陰間。
《新》大衛預期禱告必蒙應允（見3:8註釋）。
《啟》極深的陰間：不是像“啟示文學”所描寫的，說地獄有許多層。作者像他同時代的人一樣，相信陰間在地的極深處，與天庭遠隔。
86:14 神啊，驕傲的人起來攻擊我，又有一黨強橫的人尋索我的命；他們沒有將你放在眼中。
《新》14～17：結語：繼續禱告。
《新》強橫的：此希伯來字有「殘暴」之意。
《新》他們沒有將你放在眼中：他們狂傲無忌，不顧大衛的護衛者乃是那位屬天的戰士（見10:11註釋；又見耶20:11）。
《啟》14～16：這一夥人心高氣傲，不把保護詩人的神放在眼裏。
《馬》14～16：其餘各節形容詩人迫在眉睫的危險。一黨驕傲、強橫的人已經密謀要尋索他的命。這些人沒有將神放在眼內。但大衛認識耶和華，在這重要時刻，他以他對神的認識來安慰自己，他知道神是滿有憐憫、有恩典的神，祂不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實。因此，他有信心地求神向他轉臉，憐恤他，賜他力量，拯救他——神婢女的兒子。有人認為“你婢女的兒子”這措辭是一個比喻，意思是“你的產業”，正如女奴兒子的情況一樣。
86:15 主啊，你是有憐憫有恩典的 神，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實。
86:16 求你向我轉臉，憐恤我，將你的力量賜給僕人，救你婢女的兒子。
《新》將你的力量賜給：為我顯出祢的能力。
《啟》婢女的兒子：亦作“忠心的兒子”；婢女的兒子是生下來便為奴的人，一定得對主人忠心。
86:17 求你向我顯出恩待我的憑據，叫恨我的人看見便羞愧，因為你耶和華幫助我，安慰我。
《新》恩待：因立約得享的恩惠（見27:13及註釋）。
《新》叫…看見：叫人看見祢站在我旁邊幫助我（見31:19及註釋）。
《啟》恩待我的憑據：指神的拯救，證明神的確恩待了他。恨他的人看見神站在詩人一邊，只有自覺羞愧。
《馬》最後，詩人祈求耶和華向他顯出確實的憑據，證明祂是恩待他的。這樣，他的仇敵就知道自己是錯誤和被拒的，因為他們看見神怎樣幫助、安慰大衛。
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<聖經靈修版／網路>
呼求神易，等待神難……
86:7 有時候我們有太多痛苦，太多麻煩了，只能向神呼喊，“求你保存我的性命”（86:2）。但在看不見解救的時候，我們只能一方面領會神的偉大，另一方面等待後面的好日子。相信神定會垂聽禱告，會使我們在艱難歲月中忍耐下去。
真神只有一位，我還需要求其他嗎？
86:8-10 “主阿，沒有可比你的”。聖經中的神獨一無二，永遠活著，並有能力為愛神的人行大事。所有人造之神都毫無能力，因為他們只是人們心目中的發明，並沒有生命。惟有主“配得榮耀，尊貴，權柄”（參啟4:11）。人們雖相信許多神，但你不要害怕，惟主才是神，惟神才是萬王之王。
神的恩惠我知道，但我還是想親自驗證，該不該呢——
86:17 向真善之神禱告求一個憑據是對的。就像大衛發現的那樣，那可能就是我們所需要的。但我們不要漏過神已經給我們的憑據﹕家庭、朋友的支持，其他基督徒的團契，以及新的一天的亮光。我們可以確信的是，不管我們的情形有多壞，神都知道並看顧我們。
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