<新國際版研讀本、啟導本、馬唐納聖經注釋／網路>
89:9 你管轄海的狂傲；波浪翻騰，你就使它平靜了。
《新》9～13：論耶和華身為造物主的能力，及受造之物因祂而有的喜樂。
《新》9～10：也可見於古代近東創造天地之傳說故事中的詩體喻像；此處用來禮讚神以大能平伏太初混沌的大水，才使受造界的秩序得以建立起來（見創1:6-10；又見65:6-7；74:13-14等註釋）。
《啟》9～10：藉神話故事來描寫神從混沌中創造宇宙秩序的大能，波濤洶湧的海狂傲不受拘束，但受神管治。
《馬》9～10：而且不止這樣。神在創造、在眷顧和在完全道德上，都是偉大的（9-15節）。祂在創造上的偉大就如：祂能管轄海的狂傲，和平靜它的波浪。多年以前，祂曾在加利利海上顯出這種大能；並且祂在子民的生命裏，那不斷飄搖於風暴中的生命裏，也顯出這種大能。至於祂在眷顧上的偉大，就沒有別的例子比出埃及時，祂征服埃及（拉哈伯）的事情更能印證祂的偉大。祂粉碎那驕傲的國，像獅子粉碎獵物的屍體；祂打散了祂的仇敵，像葉子被風吹散。
89:10 你打碎了拉哈伯，似乎是已殺的人；你用有能的膀臂打散了你的仇敵。
《新》拉哈伯：近東傳說中的深淵怪物（見32:6；87:4等註釋），可能是海獸（見74:14；104:26「鱷魚」）的另一名稱。路1:51可能是響應本節的下半部。
《啟》拉哈伯：為深海中巨怪，在其他詩中曾用來指埃及。
89:11 天屬你，地也屬你；世界和其中所充滿的都為你所建立。
《馬》11～13：天和地是屬乎祂的；世界和其中所充滿的，也屬於祂，因為一切都是祂所建立的。南北都源於祂。他泊山和黑門山抬起他們的頭，好像愉快地承認祂是他們的創造者。祂的膀臂有大能，祂的手有力量。祂的右手也高舉在萬有之上，是世上至高的權力。
89:12 南北為你所創造；他泊和黑門都因你的名歡呼。
《新》南北：可能指在此與他泊山和黑門山平行的兩座山：「北峰」（撒分山；見48:2及註釋）及亞瑪拿山（見歌4:8）。
《啟》用南北兩極的方向代表整個世界。他泊為以色列北部耶斯列平原的一座高山（高560餘公尺），黑門在敘利亞西北，為以色列最高的一座山。
89:13 你有大能的膀臂；你的手有力，你的右手也高舉。
89:14 公義和公平是你寶座的根基；慈愛和誠實行在你前面。
《新》14～18：耶和華的公義與信實，彰顯在祂為百姓的益處而治理他們，以及百姓因祂而有的歡樂。
《新》公義與公平是神寶座的基石；慈愛與信實被擬人化，成為天使般的侍役，傳報神君尊的作為（見23:6註釋）。
《馬》至於完全的道德，祂的寶座建立在公義和公平兩個原則上。無論祂往何處，都廣施慈愛和誠實。
89:15 知道向你歡呼的，那民是有福的！耶和華啊，他們在你臉上的光裏行走。
《馬》15～18：覆述立約之神的偉大後，以探現在描述祂子民的福氣：“知道向你歡呼的，那民是有福的！”對於虔誠的猶太人來說，歡呼是以色列民上耶路撒冷過大節時那種節慶的歡呼。對我們來說，那總是福音的歡呼喜樂之聲。詩人描繪這些快樂的民的幾件事情。他們在祂臉上的光裏行走；那就是說，他們……行走蒙祂喜悅，並且由祂的同在引導。他們在祂裏面找到一切快樂的泉源，而且不停地在祂的公義中歡慶。他們不以自己的能力誇口，只誇耶和華的能力。只有蒙祂喜悅，他們的角才被高舉，變得剛強。我們的盾牌屬耶和華，我們的王屬以色列的聖者。
89:16 他們因你的名終日歡樂，因你的公義得以高舉。
89:17 你是他們力量的榮耀；因為你喜悅我們，我們的角必被高舉。
《新》角：指王（原文譯註：「角」在此象徵強者；又見89:18）。
《啟》角：代表力量，此處指王。
89:18 我們的盾牌屬耶和華；我們的王屬以色列的聖者。
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<聖經靈修版／網路>
不知道這兩個古怪的名字是甚麼來的……
89:12 這說的是他泊和黑門山。他泊山海拔580公尺，地勢雖然較低，卻是士師記第4章所記底波拉得勝的地點。黑門山（2,700公尺）又高又宏偉。
在神公義的光裡行走——我們行事為人是這樣的嗎？
89:14-15 公義、公平、愛和信實是神寶座的基礎，也是神統治的基礎。我們作為基督的使者應當一視同仁。我們的行動要出於公義，公平，愛和信實。一切不公平，缺乏愛，或者不誠實的行動都不是來自神的。
“角”指的是力量！我的力從何而來？有很多時候我都覺得力有不逮……
89:17,24 “角”說的是動物的角，是力量的象徵。在第17節中，“角”的意思是“我們中間強壯的一位”，是我們對彌賽亞的希望。在第24節中，神應許大衛使他有神的能力來實現神的旨意。沒有神的幫助，我們便軟弱無力，無法承擔哪怕是最小的屬靈任務。但我們充滿了神的靈的時候，神的能力就通過我們工作，我們所達到的也會超出我們的期望。
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