<新國際版研讀本、啟導本、馬唐納聖經注釋／網路>
7:37 節期的末日，就是最大之日，耶穌站著高聲說：「人若渴了，可以到我這裏來喝。
《新》節期的末日：第七或第八日：這個節期為時七天（利23:34；申16:13、15），但在第八天有一個結束的「聖會」（利23:36）。見可14:12註釋。
《新》站著高聲說：通常教師都坐著說話，耶穌此舉是為使祂所傳講的信息吸引人特別注意。
《馬》雖然舊約沒有記載，但猶太人卻有一禮儀。就是在住棚節的頭七天，每一天都從西羅亞池打水，倒在燔祭壇旁邊一個銀盆裏，在第八天禮儀還未完成。故此，基督宣稱賜人永生的活水這番話，在第八天就更引人注目。雖然猶太人民守足禮儀，但內心卻仍未滿足，因為他們並不真正明白節期背後的含義。在節期的末日，就是最大之日，當他們正準備歸程的時候，耶穌站著高聲對他們說話，祂邀請他們到祂那裏，可得屬靈的滿足。請留意耶穌的用詞，祂是邀請每一個人。祂的福音是普世的，人若到基督那裏，沒有一人不能得救。
但請留意頭一句，聖經上寫著：「人若渴了。」渴是指心靈的需要。除非一個人知道自己是個罪人，他總不想要得救；除非他知道走迷了路，否則永不想要人找到他；除非他意識到自己心靈非常貧乏，他永不想要到主那裏求供應。救主邀請所有囗渴的心靈到祂那裏。祂並不是叫人到教堂、見傳道人、受浸禮、或到主的桌子那裏，耶穌說：「可以到我這裏來。」並不是到其他人或找其他東西。「可以到我這裏來喝。」喝就是親自從基督支取，即是信靠祂，讓祂作自己的主和救主。要喝就是讓基督進入我們的生命，正如我們喝水進入我們的身體。
7:38 信我的人就如經上所說：『從他腹中要流出活水的江河來。』」
《馬》本節證明到基督那裏喝就是相信祂。凡相信祂的人，他們的需要就得到滿足。他們身上會流出屬靈祝福的江河，直到別人那裏(賽五五1)。「從他腹中要流出活水的江河來」這句話是指個人內在的生命會有轉變，願意幫助別人。司徒德指出我們喝水，只是小囗小囗地喝，但卻增多集成滾滾的江河。譚普爾警告說：「人休想能夠叫神的聖靈住在他裏面，把聖靈留在自己裏頭。聖靈所在之處，也必湧流而出。那裏若沒有湧流，那裏就沒有聖靈。」
7:39 耶穌這話是指著信他之人要受聖靈說的。那時還沒有賜下聖靈來，因為耶穌尚未得著榮耀。
《新》聖靈：解釋甚麼是「活水」（7:38）。
《新》那時還沒有賜下聖靈：尚未按祂將在五旬節所賜下的方式賜下（見徒2章）。
《新》得著榮耀：這裏可能是指耶穌被釘十字架、復活和被神升為至高而言（見13:31註釋）。聖靈的普降，要等耶穌完成救贖的工作以後才會實現。
《馬》很明顯活水指的就是聖靈。本節非常重要，因為教導各人，人接受主耶穌基督時，也受神的聖靈。換言之，有人稱聖靈在人信主後一段日子才降下住在人身上的說法是錯的。這節清楚的指明所有相信基督的人都要受聖靈。主耶穌說這番話時，還沒有賜下聖靈，要等到主耶穌返回天上，得著榮耀後，聖靈才在五旬節降下。從那時起，所有真正相信主耶穌基督的人，都有聖靈住在他們身上。
7:40 眾人聽見這話，有的說：「這真是那先知。」
《新》眾人：見7:20中的「眾人」（見該節註釋）。
《啟》那先知：指彌賽亞。參1:21註。
《馬》40～41：眾人聽見主耶穌的話，就相信祂就是摩西在申命記十八章15及18節裏所提到的那先知。有的人更願意承認耶穌是基督，是彌賽亞。但有些人認為不可能。他們相信主耶穌是從加利利的拿撒勒城出來的，但舊約中並沒有預言說基督會從加利利出來。
7:41 有的說：「這是基督。」但也有的說：「基督豈是從加利利出來的嗎？
7:42 經上豈不是說『基督是大衛的後裔，從大衛本鄉伯利恆出來的』嗎？」
《新》伯利恆：有關彌賽亞的出生地（參7:27），當時的人有幾種說法。
《馬》這些猶太人信得沒錯，基督是從伯利恆出來的，也是大衛的子孫。但他們若肯花時間去查考，就會發覺耶穌是在伯利恆出生的，且是大衛的直系子孫，由馬利亞所生。
7:43 於是眾人因著耶穌起了紛爭。
《馬》因為各人的意見不同和無知，眾人就為基督起了紛爭。今天也是一樣。人們會為耶穌基督而爭論。有些說祂只是一個凡人，像我們一樣。有些認祂是歷史上最偉大傑出的人，但相信神的話的人就知道「基督……是在萬有之上，永遠可稱頌的神」(羅九5)。
7:44 其中有人要捉拿他，只是無人下手。
《馬》有些人仍想捉拿耶穌，但無人成功。只要一個人行神的旨意，世上並沒有任何東西能阻止他。「等到我們的工作完成，我們就可享永生。」主的時候還沒有到，所以沒有人能用任何方法傷害祂。
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<聖經靈修版／網路>
信的人就有活水，這活水所指何物？
7:38 耶穌曾用“活水”來比喻永生（4:10），這裡，祂用活水來比喻聖靈。永生和聖靈是互相聯繫的。人若接受聖靈，就有永生。耶穌將教導更多關於聖靈的工作（參14-16章）。聖靈在五旬節賜予信徒能力（參徒2章），自此，所有相信耶穌是救主的人都能得著聖靈。
世事道理千千，眾說往往紛紜，尋真理、斷事情——來個快刀斬亂麻，省時又快捷……
7:40-44 群眾在疑惑耶穌的身分，有人相信祂，有人厭惡祂，有人因祂是從拿撒勒而不是伯利恆出來的（參彌5:2），認為祂不是彌賽亞。耶穌雖然在拿撒勒成長，卻在伯利恆誕生（參路2:1-7）。倘若這些人更仔細地探求，便不會妄下結論了。你找尋真理時，切記要有通達的思想，翻查聖經，仔細思考，在未瞭解聖經的教導之前，別妄下結論。
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