靈命日糧
如何看待人？
人子來，為要尋找、拯救失喪的人。—路加福音19章10節
多年來，亞倫•方特所主持的電視節目「隱藏攝影機」（Candid Camera），以隱藏的攝影機捕捉一般人在不預期的情況下做出的滑稽反應，取悅了無數觀眾。至於他們為何採用這種方式，亞倫•方特的兒子彼得說：「我們相信人是美好的，所以我們要確認這一點。」然而，彼得認為其他類似的節目對人的看法卻是：「人是愚蠢的，所以我們要想辦法強調這一點。」
他的評論指出了一件事，那就是我們對人的看法決定了我們待人的方式。
當耶穌去到稅吏長撒該的家中作客時，耶利哥城的人都感到不平。「眾人看見，都私下議論說：『祂竟到罪人的家裡去住宿』」（路加福音19章7節）。然而當撒該在心裡徹底悔改之後（8節），耶穌對他說：「今天救恩到了這家……人子來，為要尋找、拯救失喪的人」（9-10節）。
我的朋友鮑伯•霍納說：「若我們把人們看成是失敗者，就會輕視他們；若我們把人們看成是失喪者，則會憐憫他們。」
耶穌的眼中並沒有失敗者，只有祂所愛的失喪者。我們是如何看待別人呢？DCM
主，求祢賜我祢的愛，
愛那迷途遊蕩的羊群；
讓我像祢為他們哀哭，
讓祢尋回失喪的靈魂。Harrison
基督徒應該積極尋回失喪者。
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靈修靜思
清除偶像
在約西亞以前沒有王像他盡心、盡性、盡力地歸向耶和華，遵行摩西的一切律法；在他以後也沒有興起一個王像他。（王下廿三25）
約西亞王「盡心、盡性、盡力地歸向耶和華」的其中一個表現，是徹底清除一切偶像，毫不徇情。連歷代先王親手立的偶像，都一一清除：猶大列王向日頭所獻的馬和日車、瑪拿西所築的壇、所羅門在耶路撒冷為西頓、摩押、亞捫人可憎的神所築的壇等。甚至連以色列耶羅波安在伯特利所築的邱壇和亞舍拉，他都除掉（參11,12,13,15節）。
這些壇和偶像，好多已經歷史悠久，是否可算為歷史文物呢？尤其像所羅門那樣出名的人所築的諸壇，可算是遺蹟了。
但是，如果神看為可憎呢？我們是不是應該除掉？我們需要學習愛主所愛，恨主所恨。相信這正是約西亞王的心態。 ～陳明斌
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