<新國際版研讀本、啟導本>
109:1 我所讚美的 神啊，求你不要閉口不言。
《新》1～5：呼求神拯救他脫離誣告者。
《新》我所讚美的：被他公開讚揚為他可靠的拯救者與辯護者的那一位（見22:3註釋；又見35:18；74:21；76:10；79:13；102:18）。
《新》閉口不言：（在訴訟時）默不作聲（見28:1；35:22；50:3、21；83:1）。
109:2 因為惡人的嘴和詭詐人的口已經張開攻擊我；他們用撒謊的舌頭對我說話。
《新》2～5：他將案件細節，呈報天上法庭（見35:11-16）。
109:3 他們圍繞我，說怨恨的話，又無故地攻打我。
109:4 他們與我為敵以報我愛，但我專心祈禱。
《新》但我專心祈禱：（編者註：新國際版譯作「但我是一個禱告的人」）與仇敵的為人正好相反（見109:16-18）。意思可能是：但我已經為他們禱告了（如35:13-14所記載）。
《啟》仇敵以恨報愛，但詩人是一位祈禱的人，反為敵人禱告。
109:5 他們向我以惡報善，以恨報愛。
109:6 願你派一個惡人轄制他，派一個對頭站在他右邊！
《新》6～15：呼求在法律上得到匡正，求耶和華按他們對他所懷的惡意，對付他們，按罪量刑（見5:10註釋；又見35:4-10及註釋）。
《新》惡人…對頭：詩人的仇敵誣告他，要打倒他；現在讓仇敵也嘗嘗被人控告的滋味。
《啟》右邊：是當日主控官在法庭中站的位置（參亞3:1）。
109:7 他受審判的時候，願他出來擔當罪名！願他的祈禱反成為罪！
《新》他的祈禱：他為自己辯護時所提出的求訴。
《啟》仇敵受審，願他被判有罪；願仇敵的辯護詞（“祈禱”）都成為他的罪狀。
109:8 願他的年日短少！願別人得他的職分！
《新》年日短少：無疑誣告者要置大衛於死地（見王上21:8-15）。
《新》別人得他的職分：仇敵位居要職，也許正策畫叛變。有關新約聖經將這段話應用在猶大身上，見徒1:20。
109:9 願他的兒女為孤兒，他的妻子為寡婦！
109:10 願他的兒女漂流討飯，從他們荒涼之處出來求食！
《新》10～11：願他所有的財產也被剝奪，叫他沒有產業可以傳給子孫。
109:11 願強暴的債主牢籠他一切所有的！願外人搶他勞碌得來的！
109:12 願無人向他延綿施恩！願無人可憐他的孤兒！
《新》他的孤兒：古代社會三、四代之間關係緊密相連，因此，人對兒女，及兒女對雙親，彼此之間能深切認同；但對現代讀者來說，這卻是個陌生的觀念，因現代人具強烈的個人自我意識。然而那種深切的親情，正說明了為何古代有「追討他的罪，自父及子，直到三四代」的法律原則（見出20:5；但又見103:17；創18:19）。
109:13 願他的後人斷絕，名字被塗抹，不傳於下代！
《新》由於人的生命在他的子孫身上延續（見前一註釋），因此審判的焦點仍等於落在誣告者的頭上（見21:10；37:28）。
109:14 願他祖宗的罪孽被耶和華記念！願他母親的罪過不被塗抹！
《新》14～15他祖宗的罪孽…他母親的罪過…這些罪：這幾節又回到109:7-8的主題（如此就框出這詩段）：願他的對頭控訴他的狀子中，包括他雙親的罪孽（見109:12註釋）。
《啟》詩人願仇敵的父母犯的罪都納入他們的控罪之中。
109:15 願這些罪常在耶和華面前，使他的名號斷絕於世！
《新》使他的名號斷絕：願這個中傷別人的人絕後。
《啟》名號斷絕於世：即絕後之意。
109:16 因為他不想施恩，卻逼迫困苦窮乏的和傷心的人，要把他們治死。
《新》16～20：仇敵殘忍的本性。願他得到應得的報應（見10:2-15；59:12-13）。控訴仇敵，告到天上的法官面前，是詩篇中常見的特色（如5:9-10；10:2-11；17:10-12）。
《啟》16～20：詩人述說仇敵的劣行，願他們受到應得的報應。敵人不只誣陷，還作各樣的咒詛。詩人願這些咒詛回到仇敵身上，作他們的衣服，當他們的食物（“水”和“油”），生活在咒詛裏頭。
109:17 他愛咒罵，咒罵就臨到他；他不喜愛福樂，福樂就與他遠離！
《新》咒罵：仇敵在謊言之外，再加上咒罵（見10:7註釋）。
109:18 他拿咒罵當衣服穿上；這咒罵就如水進他裏面，像油入他的骨頭。
《新》如水進他裏面，像油入他的骨頭：咒罵有如他的飲食，也是他的衣服；他以咒罵為生（見箴4:17）。
109:19 願這咒罵當他遮身的衣服，當他常束的腰帶！
109:20 這就是我對頭和用惡言議論我的人從耶和華那裏所受的報應。
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<聖經靈修版／網路>
這篇詩竟寫出大衛與耶穌遭遇相類似之處……
109篇 大衛忍受了許多假指控（參撒上22:7-13；撒下15:3-4），多少世紀之後的基督也是這樣（參太26:59-61；27:39-44）。第8節在使徒行傳1章20節中被引用，猶大的死應驗了這話。
面對害己之人，大衛雖氣憤但仍為他們禱告；假如是我，我的禱告內容肯定……
109:4 大衛對那些用誹謗和謊言來攻擊他的惡人非常氣憤。但他繼續作他們的朋友並且為他們禱告。當我們憎惡罪惡並設法克服的時候，我們必須愛每一個人，包括那些作惡的人，因為神愛他們。我們恨的是罪惡，愛的是那個人。只有得到了神的能力，我們才能學習大衛的榜樣。
神說：“報應在我，伸冤也在我。”但我實在等不及神……可以嗎？
109:6-20 這是另外一首求告神審判惡人的求告詩（有關求告詩，參35:1的註釋）。大衛沒有親自去復仇，他求神快些照著應許的那樣審判惡人。從大衛的話中我們看到，神的敵人將永遠滅亡。
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