<新國際版研讀本>
32:1 十二年十二月初一日，耶和華的話臨到我說：
第六個針對埃及的預言。
十二年十二月初一日：主前五八五年三月三日；以西結書中第十個日期。若根據七十士譯本及敘利亞文通俗譯本（「十一年」），這針對埃及的預言就是按時間先後次序排列的（則此日期該是主前五八六年三月十三日）。
32:2 「人子啊，你要為埃及王法老作哀歌，說：從前你在列國中，如同少壯獅子；現在你卻像海中的大魚。你衝出江河，用爪攪動諸水，使江河渾濁。
在列國中如同少壯獅子：表徵高貴及王族的威嚴。
海…江河：通向尼羅河的運河。
大魚：（編者註：新國際版譯作「海怪」）。
32:3 主耶和華如此說：我必用多國的人民，將我的網撒在你身上，把你拉上來。
將我的網撒在：在此之前，神把網撒在西底家身上。
32:4 我必將你丟在地上，拋在田野，使空中的飛鳥都落在你身上，使遍地的野獸吃你得飽。
我必將你丟在：此處神的作為與29：3～5所描述的很相似。
32:5 我必將你的肉丟在山間，用你高大的屍首填滿山谷。
32:6 我又必用你的血澆灌你所游泳之地，漫過山頂；河道都必充滿。
32:7 我將你撲滅的時候，要把天遮蔽，使眾星昏暗，以密雲遮掩太陽，月亮也不放光。
要把天遮蔽：論到耶和華的日子來臨時必伴有的黑暗威脅，這段描述共有七句話，這是頭一句。
32:8 我必使天上的亮光都在你以上變為昏暗，使你的地上黑暗。這是主耶和華說的。
32:9 「我使你敗亡的風聲傳到你所不認識的各國。那時，我必使多民的心因你愁煩。
使多民的心…愁煩：本節及下節反映出，世上強國淪落時所帶來的恐慌，這些事會提醒較弱小的國家，他們的處境更是可危。參推羅陷落時所帶來的類似情緒。
32:10 我在許多國民和君王面前向你掄我的刀，國民就必因你驚奇，君王也必因你極其恐慌。在你仆倒的日子，他們各人為自己的性命時刻戰兢。」
32:11 主耶和華如此說：「巴比倫王的刀必臨到你。
巴比倫王：尼布甲尼撒。
32:12 我必藉勇士的刀使你的眾民仆倒；這勇士都是列國中強暴的。他們必使埃及的驕傲歸於無有；埃及的眾民必被滅絕。
列國中強暴的：巴比倫。
32:13 我必從埃及多水旁除滅所有的走獸；人腳獸蹄必不再攪渾這水。
32:14 那時，我必使埃及河澄清，江河像油緩流。這是主耶和華說的。
江河像油緩流：水面不受任何生物攪動。這是聖經中惟一用這淒清的比喻來描述荒蕪的景象之處。
32:15 我使埃及地變為荒廢淒涼；這地缺少從前所充滿的，又擊殺其中一切的居民。那時，他們就知道我是耶和華。
32:16 「人必用這哀歌去哀哭，列國的女子為埃及和她的群眾也必以此悲哀。這是主耶和華說的。」
列國的女子：一個由列國職業弔喪者組成的歌隊。
32:17 十二年十二月十五日，耶和華的話臨到我說：
第七個也是最後一個針對埃及的預言。
十二年十二月十五日：希伯來經文中未記載是何月份。這年按現代曆計算是從主前五八六年四月十三日，至五八五年四月一日。七十士譯本認為是正月，此月十五日應是五八六年四月二十七日。
32:18 「人子啊，你要為埃及群眾哀號，又要將埃及和有名之國的女子，並下坑的人，一同扔到陰府去。
陰府：（編者註：新國際版譯作「地的深處」）也就是31：15的「陰間」。
32:19 你埃及的美麗勝過誰呢？你下去與未受割禮的人一同躺臥吧！
32:20 他們必在被殺的人中仆到。她被交給刀劍，要把她和她的群眾拉去。
32:21 強盛的勇士要在陰間對埃及王和幫助他的說話；他們是未受割禮被殺的人，已經下去，躺臥不動。
32:22 「亞述和她的眾民都在那裏，她民的墳墓在她四圍；他們都是被殺倒在刀下的。
32:23 他們的墳墓在坑中極深之處。她的眾民在她墳墓的四圍，都是被殺倒在刀下的；他們曾在活人之地使人驚恐。
32:24 「以攔也在那裏，她的群眾在她墳墓的四圍，都是被殺倒在刀下、未受割禮而下陰府的；他們曾在活人之地使人驚恐，並且與下坑的人一同擔當羞辱。
以攔：亞述以東一國家，在今伊朗境內。
32:25 人給她和她的群眾在被殺的人中設立床榻。她民的墳墓在她四圍，他們都是未受割禮被刀殺的；他們曾在活人之地使人驚恐，並且與下坑的人一同擔當羞辱。以攔已經放在被殺的人中。
32:26 「米設、土巴，和她們的群眾都在那裏。她民的墳墓在她四圍，他們都是未受割禮被刀殺的；他們曾在活人之地使人驚恐。
米設、土巴：小亞西亞的兩個民族及其地區。
32:27 他們不得與那未受割禮仆倒的勇士一同躺臥；這些勇士帶著兵器下陰間，頭枕刀劍，骨頭上有本身的罪孽；他們曾在活人之地使勇士驚恐。
32:28 「法老啊，你必在未受割禮的人中敗壞，與那些被殺的人一同躺臥。
32:29 「以東也在那裏。她君王和一切首領雖然仗著勢力，還是放在被殺的人中；他們必與未受割禮的和下坑的人一同躺臥。
32:30 「在那裏有北方的眾王子和一切西頓人，都與被殺的人下去。他們雖然仗著勢力使人驚恐，還是蒙羞。他們未受割禮，和被刀殺的一同躺臥，與下坑的人一同擔當羞辱。
32:31 「法老看見他們，便為他被殺的軍隊受安慰。這是主耶和華說的。
32:32 我任憑法老在活人之地使人驚恐，法老和他的群眾必放在未受割禮和被殺的人中。這是主耶和華說的。」
-------------------------------------------------------------------------------------------------
<聖經靈修版／網路>
這已是論埃及的第六個預言——
32章 這個預言是在耶路撒冷遭毀滅的消息傳到巴比倫後兩個月，由以西結於公元前586年發出的。以西結對許多邪惡的國家發出了審判的預言。這些預言有其積極的目的：它們顯明了邪惡會不斷地被戰勝，所有的罪惡終有一天將被神清除，人間將變成合神心意的完美地方。這些預言也在警告百姓說，惟有神在掌管主權。就是法老這樣權勢極大的統治者，也要倒在神的面前。一切都在神的掌管以下。
“海中的大魚”——神話中的妖怪？
32:2 雖然法老把自己看得像少壯獅子一樣強壯，但在神的眼中，根本算不上甚麼，只不過是一條在泥水中的大魚（“水妖”）。神的審判使法老顯出了他的真正面目。誰否認神都將會面臨神的審判。
埃及人怎樣看待死亡？
32:18 希伯來人認為所有人死後都還有生命，而且有好有壞。埃及人對死後的生命有他們自己的看法（金字塔就是為讓法老在另一種生命中過得舒適而建造的）。以西結的信息說，邪惡的國家已經給扔到“陰府”，埃及的命運就是這樣。這裡所用詞句的詩意要勝過其教義（參伯24:19；詩16:10；賽38:10和太25:46的註釋）。這一信息在提醒我們，任何想控制自己的未來及死後的生命卻忽視神的人，都極之愚蠢。
先知的信息讓我們看到怎樣的景象？
32:21-32 在這些經文中，以西結在墳墓（死後生命所到之處）中間領著我們走了一圈。在墳墓中，神的所有敵人都在審判中被定了罪。他們當中有許多人很快就經受到了他們曾加在別人身上的命運。這裡雖然沒有提到巴比倫，但讀者自己將會得出結論，如果其他所有國家都因反抗神而受到了審判的話，那麼巴比倫也會在劫難逃。這些話安慰了被擄的百姓。
除了埃及、亞述，受到神審判的還有——
32:24-26 以攔是位於亞述東部地區的民族，他的勇士兇猛強悍。他們被尼布甲尼撒所征服，最後又復興並成為波斯的一部分。米設和土巴位於小亞細亞的東部，也就是今天土耳其的中部。在第38和39章中，他們被描述為歌革的盟國。歌革是聯盟的首領王子。他們都被列入邪惡國家的名單之中，並因與神的百姓爭戰受到了審判。
32:30 “北方的眾王子”大概是腓尼基城巿國家的王子。
巴比倫何以沒有出現在受審的國家之列？
32:32 讀了以西結對外國發出的審判預言，我們也許會奇怪地問：他是否盲目地向本民族效忠呢？其實以西結只在神給他信息的時候說話（3:27）。而且，神的百姓犯了罪同神的敵人犯了罪所受到的懲罰是一樣的。但如果巴比倫是神的敵人，為甚麼在以西結所說的審判中沒提到呢？這也許有幾方面的原因：（1）神要增強被擄的人同巴比倫之間的合作精神，以便保守自己的百姓。（2）神仍要用巴比倫來煉淨百姓。（3）神要使用但以理這位巴比倫高層中有權力的官員，吸引巴比倫人歸向自己。