進度：路加福音20章1-18節
<馬唐納／新約聖經注釋／網路>
20:1 有一天，耶穌在殿裏教訓百姓，講福音的時候，祭司長和文士並長老上前來，
20:2 問他說：「你告訴我們，你仗著甚麼權柄做這些事？給你這權柄的是誰呢？」
1～2：何等樣的景象！眾師之表不辭勞苦地在聖殿的蔭下宣講好消息，而以色列的領袖們竟侮慢地挑剔他教導的權柄。對他們來說，耶穌是拿撒勒一個粗鄙的木匠，他受過很少正規教育，沒有學位，沒有會堂制度的學術水平鑑定。他有什麼資格？誰給他這權柄去教訓和向其他人傳道，並去潔淨聖殿？他們都要知道！
20:3 耶穌回答說：「我也要問你們一句話，你們且告訴我。
20:4 約翰的洗禮是從天上來的？是從人間來的呢？」
20:5 他們彼此商議說：「我們若說『從天上來』，他必說：『你們為甚麼不信他呢？』
20:6 若說『從人間來』，百姓都要用石頭打死我們，因為他們信約翰是先知。」
20:7 於是回答說：「不知道是從哪裏來的。」
20:8 耶穌說：「我也不告訴你們，我仗著甚麼權柄做這些事。」
3～8：耶穌向他們提出一個問題作為回答，如果他們答的正確，他們就是回答了自己的問題。約翰的洗禮是由神核准的，還是單單來自人的權柄？他們被難倒了。如果他們承認約翰宣講的是從神而來，那麼，為何他們不遵行他的信息，悔改並接受他所傳揚的彌賽亞呢？但如果他們說約翰不過是一個職業傳道者，就會激起群眾的憤怒，因為百姓仍然認為約翰是神的先知。於是他們說：“我們不知道約翰的權柄是從那裏來的。”耶穌說：“既是這樣，我不會告訴你們，我仗著什麼權柄教訓人。”他們若對約翰的認識不多，為何質問一個比約翰更大的，權柄從何而來？這段經文顯示，教導神話語最重要的條件是被聖靈充滿。被聖靈充滿的人能夠得勝那些權柄來自學位、頭銜和榮譽的人。
“你在那裏取得文憑？誰按立你的？”也許是出於妒忌，所以仍然發問這些老問題。沒有在一些著名大學或其他地方修讀過神學的成功傳道人，他們的任命是否合適和有效，多會受到別人挑剔。
20:9 耶穌就設比喻對百姓說：「有人栽了一個葡萄園，租給園戶，就往外國去住了許久。
20:10 到了時候，打發一個僕人到園戶那裏去，叫他們把園中當納的果子交給他；園戶竟打了他，叫他空手回去。
20:11 又打發一個僕人去，他們也打了他，並且凌辱他，叫他空手回去。
20:12 又打發第三個僕人去，他們也打傷了他，把他推出去了。
9～12：神不斷渴望以色列國回轉的心腸，再次在葡萄園的比喻中描繪出來。神是那人，把葡萄園（以色列）租給園戶（國家領袖──參看賽五1～7）。他差派僕人到園戶那裏收取當納的果子。這些僕人就是神的先知，如以賽亞和施洗的約翰，他們嘗試呼召以色列悔改和相信，但以色列的統治者卻一貫不變的迫害先知。
20:13 園主說：『我怎麼辦呢？我要打發我的愛子去，或者他們尊敬他。』
最後，神打發他的愛子去，明顯是希望他們會尊敬他（當然，神是知道基督會被棄絕）。注意，基督跟所有其他差派出去的人都不同；他們是僕人，他是兒子。
20:14 不料，園戶看見他，就彼此商量說：『這是承受產業的，我們殺他吧，使產業歸於我們！』
正如他們以往的歷史，園戶決定除滅這要來承受產業的。他們想得到專有權利，作百姓的領袖和教師──“使產業歸於我們。”他們不願把宗教上的地位交給耶穌，如果他們殺了他，就沒有人能挑戰他們在以色列的權力──他們是這樣想。
20:15 於是把他推出葡萄園外，殺了。這樣，葡萄園的主人要怎樣處治他們呢？
20:16 他要來除滅這些園戶，將葡萄園轉給別人。」聽見的人說：「這是萬不可的！」
20:17 耶穌看著他們說：「經上記著：匠人所棄的石頭已作了房角的頭塊石頭。這是甚麼意思呢？
15～17：於是把他推出葡萄園外，殺了。這個時候，耶穌問他的猶太聽眾，葡萄園的主人要怎樣處治這麼兇惡的園戶。在路加福音，祭司長和長老回答說，他要除滅他們（太二一41），這答案就定了他們自己的罪。在本段經文裏，主自己給予答案，“他要來除滅這些園戶，將葡萄園轉給別人。”意思是棄絕基督的猶太人會被除滅，神會叫別人來得這特權的地位。“別人”可以指外邦人，或末日重生的以色列人。猶太人在這提議前退縮，聽見的人說：“這是萬不可的！”主引述詩篇一百一十八篇22節，確定這個預告，猶太的匠人棄絕基督，那石頭。在他們的計畫中，沒有給他留地方，但神已定意給他超乎一切之上的地位，使他作房角的頭塊石頭，一塊絕不可缺少的石頭，在最尊榮的地位上。
20:18 凡掉在那石頭上的，必要跌碎；那石頭掉在誰的身上，就要把誰砸得稀爛。」
本節指示基督的兩次降臨。他的第一次降臨被描寫為在地上的一塊石頭，人因他的自我降卑而絆跌，又因棄絕他而跌碎。在經文的下半節，石頭是從天而降，將不信的人砸得稀爛。
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<聖經靈修版／網路>
那些宗教領袖真的那麼好學？
20:1-8 這群宗教領袖想除掉耶穌，所以企圖用問題來陷害耶穌。假如耶穌回答說他的權力從神而來，就是公開聲稱自己是彌賽亞、是神的兒子，他們就可以控告他褻瀆神，把他帶去受審。耶穌沒陷入他們的圈套，相反，他反問他們，揭露他們的陰謀。
耶穌說主人要來除滅那些園戶，眾人卻說萬不可，難道他們知道自己就是園戶？
20:9-16 這故事中的人物各有所指，就是宗教領袖也不難明白。園主就是神，葡萄園就是以色列，農工就是宗教領袖，園主的僕人就是神派到以色列去譴責他們罪的先知，兒子就是彌賽亞耶穌，別人就是外邦人。耶穌的比喻間接回答了宗教領袖關於他的權力的問題，同時這個比喻也顯明他知道他們要殺害他的計劃。
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