<新國際版研讀本>
詩149前言：
為著神將崇高的尊榮賜給祂的百姓而讚美祂。這首詩無疑是被擄歸回後的作品。以色列獨特的尊榮有兩方面：她得蒙救恩（既是應許，又有實質）；並受神裝備，去執行神對世上攻擊神國的列強所發出的審判－以色列是神國天軍在地上的特遣部隊。這首被列於倒數第二首的詩，十分清楚地標明詩篇是舊約聖經時代以色列人的祈禱書（禱告與讚美的禮儀書）。
緊接著第一詩節的前言之後，兩個主要的主題開始發展成為兩個均衡的詩段，每詩段各有四詩節。本詩前後都提及神的「聖民」，將這首詩框出（又見149:5）。常見的一對同義詞、「尊貴」（149:5的「榮耀」新國際版按原文譯作「尊貴」）和「榮耀」（149:9，和合本把此處及5節均譯為「榮耀」，此兩詞在希伯來文不同），有效地將本詩的兩詩段聯繫起來。
149:1 你們要讚美耶和華！向耶和華唱新歌，在聖民的會中讚美他！
149:2 願以色列因造他的主歡喜！願錫安的民因他們的王快樂！
149:3 願他們跳舞讚美他的名，擊鼓彈琴歌頌他！
149:4 因為耶和華喜愛他的百姓；他要用救恩當作謙卑人的妝飾。
當作…妝飾：（編者註：新國際版譯作「當作…冠冕」）賜尊榮。
謙卑人：那些承認自己一無所有的人（見147:6）。
149:5 願聖民因所得的榮耀高興！願他們在床上歡呼！
2～5：願以色列因他們的大君王歡欣，祂曾賜救恩的尊榮為他們的冠冕。
在床上：白晝所蒙的救恩（149:4）是如此實在，引發夜間的歌唱。
149:6 願他們口中稱讚 神為高，手裏有兩刃的刀，
149:7 為要報復列邦，刑罰萬民。
報復：神秉公報復那些攻擊祂國度的人。舊約聖經常提到這種神聖的報復。到了新約時代，神的百姓卻是以「聖靈的寶劍」為武器，來勝過抵擋神國度的權勢；他們要等到最後審判時，才會與神一同審判這個世界（見林前6:2-3）。
149:8 要用鍊子捆他們的君王，用鐵鐐鎖他們的大臣；
149:9 要在他們身上施行所記錄的審判。他的聖民都有這榮耀。你們要讚美耶和華！
6～9：願以色列讚美他們的神，祂已賜榮耀給他們，使他們成為神的軍隊，佩劍侍職。
所記錄的審判：神已斷然決定的審判。
<聖經靈修版／網路>
彈琴、唱歌、跳舞，神的百姓並不是死板的一群呀……
149:3-5 聖經邀請我們讚美神，可我們卻常常不知道該怎樣做。這裡介紹了一些辦法﹕用舞蹈，歌聲和樂器。神歡喜自己的百姓，我們也應該歡喜讚美神。
這刀，是別有所指的吧……
149:6-7 兩刃的刀象徵著當彌賽亞再來時，祂要懲罰作惡的人（參啟1:16）。
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