2009年10月18日 星期日

2009年10月18日靈修小品


天天天言/知信行網上團契



虛謊教導的危險



讀經:提摩太前書一章15至20節



  使徒保羅對於虛謊的教導和偏差的生活態度,一貫立場堅定,予以反擊。他信主前在行事為人中就顯出強硬的個性,聖靈便使用他這與生俱來的本性,使他成為真理的鬥士。任何涉及福音真理的事情,保羅的立場都無可質疑。



  保羅在第19至20節提及的人,顯然是以弗所教會的重要成員。曾幾何時,他們是熱心的基督徒,按時參加教會崇拜,與其他信徒一同敬拜。不過,當我們翻到提摩太後書二章18節,便知道他們已「偏離了真道」。他們不再為基督作見證,反而逐漸離棄真道,更開始傳播虛謊的教導,特別指出復活的事已成為過去。



  虛謊的教導很容易吸引人。一些新奇的學說,總是很受歡迎。腓力思將提摩太後書二章17節意譯為:假教師「如同溶血的毒藥,又如傷口流出來的。」



  教會一旦要處理虛謊教導的問題,便很容易在信徒中間造成分裂;這也正是許多教會分裂的原因。但保羅的立場非常堅定。他說:「我已經把他們交給撒但,使他們受責罰就不再謗瀆了。」這句話我們今天或許很難明白,卻並非過分嚴厲。它可能表示保羅要將他們逐出教會,或至少在某段期間停止他們的會友資格,直至他們悔改。虛謊教導的問題必須嚴正處理,教會必須對傳播虛謊教導的人執行紀律。



  上述二人的教訓和保羅在第19節給提摩太的提醒,就是要「常存信心」,並在生活中保持無虧的良心。我們只要保守自己常在基督裡,並且倚靠聖靈,聖靈就會帶領我們避免離棄真道的危險。






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靈氣芬芳/知信行網上團契



制伏舌頭



「這樣,舌頭在百體裡也是最小的,卻能說大話。」(5節)



  今天我們繼續研讀雅各致教會群體的書信,在第三章,雅各重申說話時要注意的事,他更具體描述他認為是「火」和「在百體中是罪惡的世界」(6節)的東西──就是舌頭,實際上他指的是強硬的措辭。然後,雅各接著闡釋最那可悲的險境──我們用那「最小」的部分頌讚父神,又用它咒詛人。那樣做怎麼行?可是,有時我們兩件事都做,卻不願意承認。有多少次,崇拜完畢後的「閒聊」變成「說閒話」?或者,在團契時間,弟兄姊妹的討論演變為批評教會的領導層?



  這段經文記述雅各用活潑的比喻,向教會發出警告。他描述野生世界、不受控制的大自然和毒物。措辭尖刻,但有此必要。因為我們「兇猛」的言詞所造成的傷害,可能覆水難收,影響深遠。燙枯、燒焦,變為荒蕪──我們的舌頭需要被制伏。



  但是,我們無法靠己力制伏舌頭,必須得到聖靈的幫助,浸淫於禱告和神的話語中,若我們勇敢一點,可找一個人向他報告狀況。睿智和善的朋友是合適人選,因為當我們的話語稍為過火,他/她必定溫和地坦誠相告。



  我有位朋友是教會領袖,當他用這段經文預備講章時,決定看看每周牧者輔導的個案中,有多少問題源於「未被制伏的舌頭」或在這個問題上變本加厲。他估計,超過三分之二個案中,未被勒住的舌頭是招致損傷的原因,表現形式各有不同,為此他感到十分悲哀。



  誠如雅各所言,舌頭也許是「最小的」器官,卻要花許多心力維護保養!



謙卑求神使你注意到,當你說話時,
在哪些方面要「制伏舌頭」。


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