<新國際版研讀本、啟導本>
18:1 此後，大衛攻打非利士人，把他們治服，從他們手下奪取了迦特和屬迦特的村莊；
《啟》本章至20章記大衛的南征北討，和《撒下》8-21章的內容大致相同。
18:2 又攻打摩押，摩押人就歸服大衛，給他進貢。
《新》作者略去撒下8:2所記對摩押人的殘酷行為，可能為了不讓這種不必要的殘忍或野蠻行徑，玷染他所要描畫的大衛形像。
《啟》此處略去了《撒下》8:2對待摩押人的殘忍方法，以免損害大衛的形像。
18:3 瑣巴王哈大利謝（在撒母耳下八章三節是哈大底謝）往幼發拉底河去，要堅定自己的國權，大衛就攻打他，直到哈馬，
《啟》瑣巴：為亞蘭國要邑，在大馬士革東北。
18:4 奪了他的戰車一千，馬兵七千，步兵二萬，將拉戰車的馬砍斷蹄筋，但留下一百輛車的馬。
18:5 大馬士革的亞蘭人來幫助瑣巴王哈大利謝，大衛就殺了亞蘭人二萬二千。
《新》亞蘭人：亦曾是掃羅的仇敵（撒上14:47「瑣巴」）。至大衛年間，他們南（伯利合，撒下10:6）北（瑣巴）兩國，已在哈大利謝手下統一。他們一直與以色列為敵達兩世紀之久，直到敗在亞述手下，其後不久，北國以色列亦亡於亞述（王下16:7-9）。
18:6 於是大衛在大馬士革的亞蘭地設立防營，亞蘭人就歸服他，給他進貢。大衛無論往哪裏去，耶和華都使他得勝。
18:7 他奪了哈大利謝臣僕所拿的金盾牌帶到耶路撒冷。
18:8 大衛又從屬哈大利謝的提巴（或譯：比他）和均二城中奪取了許多的銅。後來所羅門用此製造銅海、銅柱，和一切的銅器。
《新》提巴和均：兩城皆座落在黎巴嫩山脈和外黎巴嫩山脈之間的山谷中。
《新》所羅門用此製造…一切的銅器：見代下4:2-5、18。
18:9 哈馬王陀烏聽見大衛殺敗瑣巴王哈大利謝的全軍，
18:10 就打發他兒子哈多蘭去見大衛王，問他的安，為他祝福，因為他殺敗了哈大利謝〈原來陀烏與哈大利謝常常爭戰〉。哈多蘭帶了金銀銅的各樣器皿來。
《啟》哈多蘭：又名約蘭（撒下8:10）。
18:11 大衛王將這些器皿，並從各國奪來的金銀，就是從以東、摩押、亞捫、非利士、亞瑪力人所奪來的，都分別為聖獻給耶和華。
18:12 洗魯雅的兒子亞比篩在鹽谷擊殺了以東一萬八千人。
《新》亞比篩：撒下8:13只提到大衛（見王上11:15-16）。
《啟》亞比篩：是大衛的外甥（他姐姐的兒子）。他的哥哥約押是大衛的元帥（比較15節）。
《啟》鹽谷：在死海南的以東地。
18:13 大衛在以東地設立防營，以東人就都歸服他。大衛無論往哪裏去，耶和華都使他得勝。
18:14 大衛作以色列眾人的王，又向眾民秉公行義。
18:15 洗魯雅的兒子約押作元帥；亞希律的兒子約沙法作史官；
《新》15～17：大衛宮內這些官員的頭銜及職位，似乎是仿效埃及法老宮廷官員的組織。
《新》有關約押如何得到元帥之位，見11:4-6；撒下5:6-8。
18:16 亞希突的兒子撒督和亞比亞他的兒子亞希米勒作祭司長；沙威沙作書記；
《啟》亞比亞他的兒子亞希米勒：或為抄寫之誤，因《撒上》22:20說亞比亞他為亞希米勒之子。而《撒母耳記》和《列王記》以及本書都說與撒督同為祭司的是亞比亞他，可證此處為誤抄，二名應對調。
18:17 耶何耶大的兒子比拿雅統轄基利提人和比利提人。大衛的眾子都在王的左右作領袖。
《新》基利提人和比利提人：似乎是一群外邦傭兵組成的王宮特種衛隊（撒下8:18；20:23）。當押沙龍（撒下15:18）及示巴（撒下20:7）叛變時，他們仍對大衛忠心，並支持所羅門抵擋亞多尼雅繼承王位（王上1:38、44）。
《新》領袖：在較早期的記載中，所用的是一個通常譯作「祭司」的希伯來文名詞。歷代志作者沒有用聖職而用政府官職的名稱。對這段經文通常有兩種看法：(1)有些學者視此為歷代志作者試圖把祭司職分規限在利未支派中，因他十分關注當時宗教架構的合法性。(2)另有學者認為，撒下8:18所用的希伯來文名詞，可能在較早時已不單作「祭司」解，也可指其他類別的官職（參撒下20:26；王上4:5等）。在歷代志作者的時代，希伯來文「祭司」一詞已限於指宗教性的職位，因此作者另用了一個通用的字彙。七十士譯本、亞蘭文意譯本、古拉丁文譯本及約瑟夫都沒有用「祭司」一詞來譯撒母耳記中的這名詞。
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<聖經靈修版／網路>
現在的榮耀，將來的榮耀，我會選……
18:6,14 大衛是得勝而公平的君王，我們從他的輝煌成就可略窺基督作王時會是何等情形——完全的得勝和公義。大衛的榮耀尚且偉大，主基督的榮耀又將怎樣呢！我們憑信心與主耶穌基督密切相連，這是聖經給我們的大好信息，將來我們與祂一同作王，也要與祂一同得榮耀。
財物、智慧都獻上了，但我的心……
18:9-11 哈馬王陀烏將禮物送給大衛，大衛將禮物分別為聖獻給神。人很容易以為經濟與物質上的蒙福，都是來自自己的本事與勞苦，沒想到那是慈愛的神所賞賜的（參雅1:17）。神賞賜了你甚麼？將你的恩賜與才智皆獻給祂，並用來事奉祂。祂要引領你，使你善用所有的，第一步就是甘心樂意地擺上自己。
大衛將勝利歸與神；我呢？將成就歸於神，還是自己？
18:13 本章所記載的幾次戰役，說明神使大衛勝而又勝的情形。不信主之人會以為勝利是計謀加上幸運。大衛承認他的成就和神息息相關，我們應當像他一樣，不要將神的作為當作自己的功勞。
大衛吸引了很多的人追隨他，那是些甚麼人？
18:17 基利提人和比利提人可能是一支外國軍隊，在大衛逃避掃羅的時候他們來投靠他直到大衛登基後仍然對他忠心耿耿（參撒下15:17-18），且成為他的衛士。
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